四三七章 为什么要有哲学 (第1/3页)

    四三七章 为什么要有哲学
    437章细致的力量

    太虚还在讲课。

    “我还是要先告诉大家，康德大致讲了什么？为了什么？我们研究的主体是什么？”

    看到大家点头，太虚说：“康德是一个大学问家，他在一切学问上都有很深的研究。他的哲学，总结了他的时代以前的全面学说，又对这些学说进行了彻底的分析，形成了一套自己的哲学，这些哲学又包括了所有的哲学内容。”

    看到大家有些迷惑，太虚说：“你们可以想象一个关口，左边所有的路都通过这里，右边所有的路都从这里出发。”

    看到大家都理解了。太虚说：“你们下一个问题一定是：太虚对这些学问，都做了什么？”

    大家这次都点头了，太虚说：“你们为什么都冒出这个问题？我是说，你们怎么想到问这个问题？”

    大家不明白太虚再说什么。太虚说：“我已经说的很清楚了，但总是问几次才能明白，因为什么呢？因为你们并不总是这么想。你们不约而同的想到这个问题，就说明有什么格式，让大家自然而然地问出来。”

    大家表情没有变化。太虚说：“你们这个表情，是学习康德的人，经常表现出来的。不知道是否该表示认同。”

    蒋中正研究过一段阳明学说，回应到：“你的意思，康德研究，我们是怎么样，才会想到一个问题？”

    太虚说：“是的。原因就是当时人们的世界观思想怪异，各种世界观思想层出不穷，又互相矛盾，看不出进展，也看不出没有进展。而对比起来，自然科学技术的科学家，却取得了毫无置疑的大踏步进步。”

    太虚继续说：“这样，一个问题自然而然地出现在关心这件事的人们面前：世界观的思想，能不能像科学的进展一样，确切无疑的，无可争辩的进展！而不要反复，也不要争论几个世纪也没有个结果？”

    太虚总结到：“就是世界观的科学，也叫形而上学，要像自然科学技术一样的清晰地、大踏步地进展。这就是康德的工作！”

    大家松了一口气，看来还是可以听明白的。太虚让大家讨论一下，回想一下，你所知道的的世界观短语。

    “人之初、性本善”

    “我思、故我在”

    “量小非君子、无毒不丈夫。”

    “世界是物质的，意识也是物质的。”

    “虎

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