四六八章 新秩序 (第2/3页)

强霖说：“怎么总是叫张三，三小姐！”

    麦宜君说：“没有用的。我们同学私下都喜欢这么叫。谁叫她离婚还能再嫁小郎君。”

    张芸英说：“没有关系的。你挡不住人家怎么叫的。”

    强霖说：“算了。从你们家，我们就可以看出，中国的商业秩序是强行的，按照座次、规范，这个规矩可能上千年了。”

    麦宜君说：“有什么不好么？”

    强霖说：“商业有自己的规律。你上学时候应该学到，人是**，追求自由的，但又需要人群帮助的怪物。所以，我们就支持年轻人的创造、支持他们的任何想法，鼓励他们**。”

    麦宜君说：“那么，秩序在哪里呢？”

    强霖说：“人是自由的，秩序围绕着人来建立。比如怎么得到资金的支持，怎么得到政府的保护，社会怎么喜欢创新有价值的产品，而不是节俭而不去买创新的产品。”

    麦宜君说：“我明白了，你要把我们学习的东西都变成现实？”

    强霖诧异道：“是的。难道你学习不是么？”

    麦宜君说：“我只是想弄明白人生，比如，我自己看到一个年轻人要**，是支持的。我不会去反对。如果我不学习，也会反对的。但我没有想改变什么，也不会！”

    强霖说：“我明白了。你学习就是弄一个开明。平时看到那些没有**想法的年轻人，看到摧残年轻人的旧礼教，也不会去反对。那你是一个言行不一致的人。”

    麦宜君说：“不知道。我认为言行一致。我认为这些礼教还是有作用的，创新也是有作用的。大家不起冲突就好。”

    强霖说：“这就是合稀泥，中国人称为中庸。中庸其实是很强硬的，不是软弱。”

    麦宜君说：“这有什么不好么？”

    强霖不再吱声，想自己的问题，就是商业秩序的问题，这里面看来要有精神的培养。也就是不能模棱两可的做事，否则还是发展不起来。

    张芸英只好回答麦宜君：“软弱的中庸，没有朝气。会腐蚀年轻人的斗志。比如你，一方面懂得自立的好处，一方面享受家族给的虚荣，对你的智力和能力开发是不好的。其实人，很多人，是有惰性的。很多有才华的人，选择了惰性

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