四九九章 寻找出口 (第3/3页)

饱饭之后，继续西行，然后到了七里河就到了兰州小平原。

    强霖仔细地看了看黄河两岸的平原，南岸是西固县属，北岸是永登县属，是农业开发的好地方啊。但是平原后面各自有山，就是兰州南山，北山，都是祁连山余脉。

    强霖记得北山之后是秦王川，但是这里，也就是安宁堡这块小平原，被北山封闭了，成了比较闭塞的一块平原。强霖不是很满意。

    强霖摇摇头说：“西边是不满意了，再往西就是庄浪、红古两个城了，只有往东啊！”

    这样大家又往回走，看看天色比较晚，众人劝说强霖回城。明早到城东看日出。

    晚餐后，众人陪同强霖，与藏传佛教大师喜饶嘉措上师谈起佛门掌故。原来喜饶嘉措是找刘郁芬化缘，整理大藏经典。刘郁芬把他安排在招待所，让他找强令庸大居士，大护法聊聊。

    喜饶嘉措是修行者，尤其是在**进修多年，**密宗传人。强霖说：“大师修经，也是善缘啊。可是现在不是时候啊，我建议你把他们封好，这个我可以出资。”

    喜饶嘉措说：“是的。盛世修经，可是现在也是时候了。我已经看到了曙光。”

    强霖说：“大师心有灵犀，我是赞同的。但是我还是需要时间来稳固人们的理性状态，你也知道，这些年的乱子，人心是不稳定的。”

    喜饶嘉措说：“这也是我为什么要修经啊！”

    强霖看看他，就直接问到：“你与英国人要多打交道，尤其是美国作为中立国家，你多学习西方大哲学家的著作。”

    喜饶嘉措已经45岁了，他说：“西方大哲的著作我已经看到过了，你认为我还是需要再进行苦修么？”

    强霖说：“佛讲方便们啊！我需要的是，能够用人的思考进行推理的结论，佛学知识作为参照，当然实际修行还是另一回事了。”

    喜饶嘉措说：“我已经意识到，佛学知识是可以争论的，并且是有意义的。修行是另外一个领域。”

    强霖说：“这就好。因为藏传佛教一听说研究佛法，都很生气呢？”

    喜饶嘉措有些严肃了，这是一个两难的问题。

    强霖说：“自然，佛祖是对的，修行是唯一之路。但我觉得理性思考，也就是基督教的再生运动，实际上最后确定了他们的地位。”

    喜饶嘉措不再说话。

    强霖继续说：“已经在末世，人们都明白了怎么生活才是快乐的，你隐瞒是不行的。你确实得让他们知道，这些快乐都是暂时的，但是首先得让他们尽兴啊！他们除了知道佛法之外，他们还要破除**的障碍，所以你得告诉他们，你得按照他们能够理解的告诉他们。现在，科学给了他们释放口，你就顺着他们，让他们高高兴兴地奔向末世去吧。”

    这句话，让水凌、邓春兰不禁莞尔，水楠兄弟和喜饶嘉措不禁悲哀起来。

    人要作死，神仙也拦不住的。

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