五一二章 民粹的清除 (第2/3页)

意抢夺别人的财产，这帮疯子能够长久。”

    喇世俊说：“我们未来也要与一帮疯子打交道么？”

    杨增新说：“我们不至于。但是子孙就一定了。真的都出国么？”

    喇世俊说：“我再去问问邓隆，他精通儒、释、道，还有回教，耶稣教。”

    杨增新说：“国家大事，都是百姓不懂的；百姓懂的事情，都是把国家引向灾难的路。民粹主义的危害，各民族是不同的。我们汉民族是没有共同的信仰的，民粹主义就是灾难。”

    此时，邓隆在拙园的家里推演，当然还有一帮子弟子们帮忙。他们在进行革命者人性的科学推演。

    邓隆自己已经知道了事情的结果。就是任其发展下去，必然是贫民造反，最后被大同学说再次迷惑，爆发更为严密的流民革命。从巴黎大革命看来，清洗这些老思想家，不断清洗异见的后代，都是必然的。

    这些学生一直在互相设定角色，然后利用三国谋略，孙子兵法，进行对抗。两天了，他们还没有研究出来流民革命家的底线。太平天国、李自成、张献忠所作所为作为参照，洪秀全的荒唐个人行为也是参照。

    但是结论还是很茫然，就是什么都可能发生。

    邓隆告诉自己的学生，30多岁的韩定山，兰州中山大学讲师。邓说：“你得研究很不错，但是你现在还不能把革命后旗的事情研究清楚，那这件事就有问题。”

    韩定山说：“我心中还是存在一种美好，认为怀有美好理想的一般人，能够制定出制度，保证事情总是往好的方向走。”

    邓隆说：“人类社会就没有出现过，你们竟然敢于臆想。那和农夫农妇有何区别？这么多年的书，都读到哪里去了。你们竟然还去教学生？”

    韩定山说：“我还是不明白。如果我忽视了什么问题，那就是我小时候学的最重要的东西，那就是人性的不完善。”

    邓隆说：“人性的不完善是什么？”

    韩定山说：“就是恶，就是原罪。”

    邓隆说：“你还是不能结合自己的教训来考虑！你现在还总是想完善你自己的思考体系。不要。”

    韩定山说：“那我就不必再读书了？”

    邓隆说：“那是你得事情。我告诉你，这件事你最大的体会应该就是，你还在完善你自己的理想，你自己的道德，你自己的美好社会！”

    韩定山木然地说：“这是当然的。”

    邓隆说：“这是不应该的。你要把自己的这些想法清空。你得思考是不可能完善的，别人的思考也是不可能完善的，必然是犯错的。你不从这里着眼，整天去寻找完善的方案，将来还会跟着美好理想走，这是误人误己的大事！”

    韩定山说：“那我还学习干什么？

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