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正文 五一七章 封建堡垒
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    五一七章 封建堡垒 (第1/3页)

    五一七章 封建堡垒
    517章西峰市突起

    西峰城处于黄土高原腹地,交通发达,道路难行。庆阳郡驻地,要发展为西北中心城市,还必须有交易场所,有城市配到设施。

    此刻空荡的县政府里面,一帮人还在讨论庆阳郡的治理。

    刘庆笃放下茶碗,慢慢说:

    “没有那么简单!老夫有些服了。耶稣教是个好东西啊!人不知礼节,不是不知道,是不信仰!礼教带给个人的不是好处!为什么知礼节?所以耶稣教告诉你能够上天堂啊!”

    强霖说:“我明白了。你要设立国教?”

    刘庆笃说:“老夫提倡社会主义是基督教的社会主义,不是基尔特社会主义,但是不反对基尔特的社会主义。”

    强霖说:“这从哪里做起呢?”

    刘庆笃说:“先从土地做起。老夫要给各村落画地为牢,经营好自己的村落!”

    强霖说:“世袭么?”

    刘庆笃说:“废除财产均分制度!建立荣誉体系,给次子们另外的出路。”

    强霖说:“这样把矛盾退给家庭,倒是免得政府作难。”

    刘庆笃说:“本来财产均分就是皇上弄得,目的是消除士大夫家族的影响。中央弄成集权的,大家都效忠皇上。但是皇上不能保证每个人都公平,那么皇上就会惹上麻烦。”

    强霖道:“士大夫的影响呢?”

    刘庆笃说:“现代社会了。军队可是掌握在国家手里!古代时候一个士大夫的军队就可以挑战皇帝。现在100个士大夫,也不敢挑战国家!”

    强霖说:“他们会控制选举。”

    刘庆笃说:“次子们也不是白给的。美国宪法实际上是限制立法的。你知道,他们只要不能立法,就只有好好做官。”

    强霖说:“关键是不能极端,吉甫老的信仰很重要啊。”

    两个人都很赞同这一点。中庸而不极端,这才是信仰的本质啊!

    刘子丹说:“还有一个关键是次子的问题,我听说楚西省的次子们开始游行了。”

    强霖说:“最后怎么样?”

    刘子丹说:“陈赓派出士兵威胁,都给抓走了。”

    强霖说:“这是不好弄啊。家务事情搞不定,陈赓只好都抓起来了。”

    刘子丹说:“本来陈赓以为长子和家长能来保他们,结果一个都没有。看来家长和长子也拿次子没有办法,乐得有人管制他们。”

    赵雅苑说:“我知道,最后陈赓教育之后,还是给他们当兵,进工厂,开自己的工厂等等选择。放回去没有多少,听说也都不愿意回家了。”

    刘庆笃说:“这里面给次子机会问题就是资本主义的冒险精神。我们会支持他们,但是不能支持一辈子。肯定有过不好的。”

    赵雅苑说:“长子的问题也很严重,他们不喜欢维持原有规模,总想扩大经营。”

    刘庆笃说:“每个村庄,镇子的土地

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