五二四章 区分资本 (第2/3页)

金太少，还要照顾市面。国民政府占有中国银行的大部分资金用于国营基础投资建设，收益也不会太差。”

    张嘉璈说：“国民政府，搞国家社会主义那套，先搞国力，次搞民主，很难得人心啊！”

    陈光甫这个人比较务实。这与他自己中学毕业，自愿学徒出身有关系。他是靠业余自学英语到美国进修的，这种人属于始终知道自己要干什么的人。

    他终于说话了："我会收紧银根，市面汇兑维持不变。但贷款要十足抵押才行。”

    张嘉璈不愿意去考虑政治，但是金融本身就是政治。不过他的激进在于：他认为根本上民众不文明，社会不文明，不会有文明的政府。所以，他要进行商业革命，先收拾掉落后旧势力。

    这种社会变革，确实是文明和国力的一个提升。但是也难以自圆其说。洛克菲勒就是以破坏落后自然经济形成的大集团，再被美国法院宣判肢解为石油七姐妹公司。但是七姐妹本身也巨大无比，自然经济是回不去了。

    张嘉璈说：“光甫兄做生意，恪守商规，一视同仁。这个原则是没有错的。我现在要加上一些现代文明，所谓企业的社会道德责任。这是企业的文明标志，也是社会文明的标志。”

    陈光甫说：“你得意思是，不是有资本开企业就是资本主义？”

    张嘉璈说：“资本主义就不存在，或者说，无意义，不能区分任何东西，哲学家们创造来说明一种哲学意义的事情，与生活关系不大。但文明的生意，与不文明的生意，是可以区分的。所谓信仰与资本主义的关系，也是可以探讨的。”

    陈光甫说：“关于社会的主义，有很多种，无外乎社会改良，人人有吃有穿。但是不能过分，过分就错了。那么资本主义呢？也有好有坏么？”

    张嘉璈说：“公平买卖，这种事情本身是自然的。但是他们有对员工不诚信的事情，自己的诚信也就打了折扣。”

    陈光甫说：“君子之道，一以贯之？”

    张嘉璈说：“是的。就是何谓君子，这个我一直在思索。先按照基督徒的去做，洛克菲勒也是慈善家嘛！”

    陈光甫说：“你去做吧。我看看我的美国那里的路子，能帮你就帮你！他们那里太膨胀了，应该分摊到我们这里一些才行。”

    张嘉璈说：“日本也是如此，经济大涨，必有危机。马克思数学没有计算错，但是总有不是马克思方式的解决办法。”

    张嘉璈是留日的庆应大学系。陈光甫则是留美的，美国商人都愿意找他。他和中国银行的上海经理宋汉章两个人，在国际银行间信誉很好。

    当然这些国际信誉，也让中**阀们不敢随意封存大银行，因为国际资金往来也走这些银行。

    两个人达成默契，各自回营。

    张嘉璈准备好弹药，箭在弦上，不得不发了。

    他让人找来忙于工装牛仔设计的张嘉玢张幼仪，了解一下市面的情况。

    张嘉玢的到来，让紧张工作的张嘉璈

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