五五七章 院校教育矫正 (第2/3页)

彻底的革命派。但我现在不相信革命是万能的了。看问题开始正面看了。”

    温应星说：“革命的后遗症时间很长啊！怎么扳回这个局面。现在革命搞得大家心情浮躁，总是要革命去！”

    胡筠笑到：“有些文人确实是这样啊。所以，我很理解，凯茜选来选去，选了几个你们同时代的人。”

    温应星说：“你比较了解你的同期人。比如蒋廷黻、孙立人这些留学生，有什么问题么？”

    胡筠说：“一样的问题。革命者看问题总是反着看，留学生看问题，也是从外往里看，他们是要搞西化的革命而已，没有什么不同的。”

    温应星说：“我还是不懂啊！这些人为什么总是要革命呢？”

    胡筠说：“这就是问题所在。我认为潜在的因素是功利！革命给他们带来功利，或者是虚荣！”

    温应星说：“比如他们要改变一个小东西，应该是很容易的。我们不去做罢了，但他们看着难受，就要去做！可怎么也不能说是功利吧？”

    胡筠说：“他们没有意识到的是，我们也会去做！只是我们知道，还有更为重要的东西要做！或者我们暂时没有看到而已。你为什么不做点正事，非得逼着让我们马上完善那些缺点呢？何况那些缺点几千年了！”

    温应星哈哈笑到：“是啊！有些东西我这个老留学生看的很正常，他们新留学生非要去除不可。你干点别的事情，那件事情让人家有空再去除！”

    胡筠说：“但是除了这些，我们是干不下去什么的了。”

    温应星继续听下去，研究这些民国教育的新人类有什么不同胡筠说：“他们没有学到中国的价值哲学，也没有学到美国的价值哲学。因为他们认为不需要了，他们很会看问题了。不像你们，从小被教育的思维有一套礼。虽然不究竟，但是毕竟是一个自圆其说的系统。革命者不能自圆其说，但是他们不去理会。”

    温应星问：“这个怎么办？”

    胡筠说：“没有办法。我在一点一点灌输给官兵主流观点，学会思考根据，和有根据思考。你要想办学，必须有一套针对的哲学。这个你应该与国子监研究。”

    温应星说：“听说强系克莱尔社会教育基金有这些课题？”

    胡筠说：“是的。但是缓不济急。你必须在一周内能够拿出东西来，给那些混乱的革命学生，革命基督徒们矫正。”

    温应星整理了思路，他根据清华学校的现状，计划把清华军校定位为士官速成矫正训练。

    他要专门做革命思想矫正，招收军队中的士官们，然后批发给新新军做军官。

    胡筠很是赞同，他说强令庸在南洋，就是这样矫正军官。但是一问内容，温应星表示难以理解。

    这让胡筠也狐疑起来，她问：“你的矫正结果要达成什么目标？”

    温应星说：“能够规范自己的行为，能够符合现在的礼节。”

    

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