七一〇章 百战归来再读书 (第2/3页)

  徐志摩则与傅斯年、陈寅恪等人商量。

    三人坐在刚刚租来的一个地主的房间，喝着徐志摩带来的咖啡，商量学校的办学。

    傅斯年说：“还是要感谢陈先生的慷慨啊。没有你的北上，我还真不知道事情是否能进行下去。”

    陈寅恪说：“槱森的人品我还是相信的。我们也是世交了。黑格尔说：“精神能够理解精神啊！中国缺少这些精神，北京还是要好一些。”

    徐志摩问：“岭南大学不也是很有独立精神么？”

    陈寅恪说：“先是基督精神立校、后是革命精神办学。因果倒置，学生难成大器。”

    徐志摩说：“这种把精神先灌输给人，再按照一定模式培养的人，确实不能达成人生的极致啊！”

    傅斯年说：“你们俩的精神我是佩服的。但我就是一个闲不住的人，你们掌握精神吧！我能够找人教书和考核这个人。”

    徐志摩说：“是的。你的强项就是知人善任。学生的事情，你还是交给我们吧，我们看看能够成器的，就选入学校培养。”

    傅斯年说：“随你们吧。按照你们的培养方式，我们什么时候能够跟共和大学比一比？”

    徐志摩说：“我们培养的，都是知道人生本来和未来的人。有几批学生做底子，才能带好后来的学弟们。我准备了一个书单，你让人专门跑跑，我们先要有一批必读书的图书馆。”

    傅斯年说：“你的图书馆也暂时放在这个地主家吧。我们在沿河两边，修了几栋房舍，可以作为图书馆，也可以作为实验工厂。”

    徐志摩说：“玉河两岸的土地，都是我们的。不要盖房子太密，要错落开来，树木要遮住房子，房顶不要露出树木顶尖。”

    傅斯年说：“是啊。这是一个百年的院校，我们要好好经营。”

    徐志摩说：“你能这样看，就对了。我就是害怕你着急啊！”

    陈寅恪不再理他们，喝着咖啡，研究希腊时期理学的案例。这是他给学生开的课，理学本初。

    傅斯年走了。虽然不着急，但事情还是要有人招呼。

    徐志摩摇摇头，说道：“孟真能治学，能治事，是不是才多的过分了呢？”

    陈寅恪说：“难说啊！人究竟是为了什么大事才到世上的？治学、治事都不是目的。上帝学说，说造物主有自己的目的。姑妄听之。可是我们人怎么理解自己的目的？”

    徐志摩说：“我的理解简单，就是让人们充分了解自己的意志和能力。”

    陈寅恪说：“是啊。这与政治本身无关，与能力本身无关。所以，能力大，浪费？完全是功利的思考。”

    徐志摩说：“是啊。傅斯年整天就怕自己浪费上帝给他的才能。”

    陈寅恪说：“从我们的理解上看，一个人不是怕自己才能浪费，而是愿意干涉别人的生活。人没有这个权力。因为你自己不愿意受干涉。”

    徐志摩说：“是的。

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