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正文 六五六章 治乱
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    六五六章 治乱 (第3/3页)

就是我们的军事术语都是日本、德国的、苏俄的,就是没有美国的。我不太习惯这些军事术语。”阎锡山倒是重视起来,他问道:“你不习惯,还是这些术语不合适。”姚观顺说:“整个体系看起来是合适的,但是单独的术语看来是不合适的。简单地说,要么换掉系统,要么你理不顺的这些独特的术语。”阎锡山说:“好吧。你从后勤系统开始理顺这些条例。然后渗透到参谋指挥体系。但是你会研究这些术语的意义么?”姚观顺说:“当然,我学的可是系统的东西。我还有几个学弟也是留学洛维奇大学的。他们有两个人,可以帮助我。”阎锡山同意了姚观顺的问题,并给军委会一个条陈,就说逐步更换军事术语体系,偏向美国的术语体系。姚观顺高兴地走了。他确实太忙了。军委会对于采用美国术语体系比较慎重,毕竟一直是日本士官学校、德国专家帮助大清的军事体系。美国?哪个战役是他们打的,能给我们什么东西?咨询意见电报又发给了丁在君、蒋百里。大家开始研究这件事的正反两面的影响。士官系的人们,也都已经接受了从头开始思考的习惯,大家笨拙地开始研究,从头开始研究,两个术语体系运行中的问题。经过一个星期的反复讨论,推演,发现美国式的体系,体现了数字逻辑特点;日本、德国更有哲学意义,约定成俗的意思。蒋百里说:“如果我们按照德军的体系,就要遵行日耳曼民族,有条不紊,精益求精的传统。每一个环节都按照术语要求进行。日本的术语,加上了日本自己的风格,但是核心还是日耳曼的风格。”蒋百里继续说:“美军的术语,比较粗糙,比较注重整体任务,并不在乎每一个环节都那么完美。简单地说,没有什么艺术感觉,就是完成任务。有一个好处,就是开放,你可以细化每一个部分,也可以粗化每一个部分,还可以延展每一个部分。”已经说的很清楚了,大家都没有什么意见。报告递给了参谋总部,大家都是义务帮忙,试着运转这个军事哲学院。所以,忙完这个任务,就又开始搜集资料建立体系。阎锡山碰到了问题,到底怎么选择呢?这种哲学问题,涉及到参谋总部的活力问题。没有一个灵魂,总是死气沉沉的,那会让大家堕落到中国文化的唯唯诺诺的士大夫中庸之中。那对中国就是一个致命的伤害了。关注微信公众号“小说”(微信号ap_),参与作者微信人气大比拼活动,点击了解!

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