返回
首页

玄幻阁手机版

wap.xuanyge.org

关灯
护眼
字体:
正文 六五八章 何需法治
上一章 目录 下一页
最新网址:wap.xuanyge.org
    六五八章 何需法治 (第1/3页)

    六五八章 何需法治
    

    第658章 法治之殇蒋中正说:“你要出国再当律师,或者当律师再出国,都不合适。请大家搜索(品%书¥¥网)看最全!更新最快的小说你还是为国府做些事情,以后再说学问的事情。”阎锡山说:“我是有义务给国府服务。我回来教书就是因为暂时加固一下所学的东西。”蒋中正说:“你可以到军委会负责军人的文化训练工作,提升我们军人的通识水平。目前只是基层的士兵和官兵。你制定计划并在新军中迅速执行。”吴经熊没有想到让他参与军队的事情,说道:“我对军队向来不是很熟悉,所以是否理解的合适,没有把握。”蒋中正说:“没有关系。效果不是你所考虑的,你主要是把他们的知识体系弄均衡了,不要总是愿意参与社会的事情,对社会的未来,也要有一个合理的推断,放给社会自己发展。军人总是参乎社会,弄得不军不民的。”吴经熊说:“就是忍得住,耐得住寂寞,对社会的情况持认同态度。”蒋中正说:“是的。不知道你是否感兴趣?”吴经熊却表示不知道自己是否有兴趣,但可以推荐感兴趣且合适的人替代他。阎锡山看到事情谈不下去了,转圜到:既然你愿意推荐人,也是为国着想,你自己的打算是什么?”吴经熊说:“法律哲学和法官这一块我已经入得门径,但是党义与法律这一块,似乎还是需要思考。三民主义和训政,如何能够与法律达成共识?”輸入網址:heiyaпge.觀看醉心张節蒋中正摇摇头,这是一个法哲学专家,而不是一个人-权法律专家。也就是说,在他眼里,法律从头到尾,都是因为文化而异的。但是哪个文化背景的法律才是好的?或者说知道某个法律好,但是中国的文化不配合,怎么办?大家都在思考。但是无解。比如,三民主义和训政自然也可以有法律,法律也可以支持主义和训政。问题在于这一套也不是被中国文化接受,还可能激发出各种反对派!好的主义,好的法律,却能够走到对面去。这是一个无解的问题,吴教授却不明白。要研究?研究去吧。梁启超这个天才,研究和实践了一辈

    (本章未完,请点击下一页继续阅读)
最新网址:wap.xuanyge.org

上一章 目录 加入书签 下一页