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正文 六八四章 生命意义
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    六八四章 生命意义 (第1/3页)

    六八四章 生命意义
    

    第684章 贵族学校吴经熊说:“我们中国学生从小就下意识地不愿意动。请大家搜索(品#书¥网)看最全!更新最快的小说即使后来的体育课,也是让我们不至于衰弱,而不至于让我们强壮。”强邻说:“我的体会是,建立一个兴趣,对自己身体的兴趣,就必须去除很多浪漫主义的想法。”吴经熊说:“浪漫主义想法,与体育似乎是相关的。你难道说的是苦行僧的生活?”强邻说:“哲学不同,浪漫主义是不同的。”徐志摩叹到:“真的是文化不同,什么概念都达不成一致!强令庸的浪漫主义是合乎康桥的标准的;到底是英国殖民地,很是知道英国的浪漫主义!”吴经熊困惑道:“你们俩说的什么?难道浪漫主义不是放荡不羁,什么都试试么?”徐志摩说:“令庸说的,哲学不同,体会不同。哲学上的浪漫主义,就是愿意体验一切美好的东西。英国的政治,虽然是最缺少浪漫的地方,但是根子还是浪漫的。你看皇帝查理一世,愿意其他权力交给议会,但是为了国教的权力,却发动了必输的战争。他坦然走上断头台,临终还说是为了臣民。这个是何等的浪漫?也为英国皇室复辟打下了根基,人们相信皇室,胜过相信自己。当然他们也要约束皇室。”吴经熊说:“听起来与浪漫主义的革命精神是一致的。”輸入網址:heiyaпge.觀看醉心张節徐志摩说:“是啊!从受死的角度是一样的。但是革命者和保守者的不同哲学,分别充实了浪漫主义者的大脑。都是浪漫主义,但是哲学底子不一样。吴经熊说:“你说的似乎是循环啊!”强邻说:“所谓浪漫,就是随意,个人主义的随意。浪漫,绝对个人主义的,反对整齐划一的。但是有些人把为了整齐划一的哲学当成信仰,并作为个人主义信条,作为革命目的而为此赴死。这就是哲学的悖论。革命者用浪漫主义方式,追求的是不浪漫的信条。”徐志摩说:“他们追求的信条不成功还好。如果成功了也就没有了浪漫主义的可能。”强邻说完,用起了刨子。挺直柔和的腰背肌肉,配合双臂的肌肉,刨子向前刨平木板,显得很是随意。这样他的肌肉恰到好处的配合动作。这让徐志摩羡慕不已。吴经熊说:“很专一啊!”徐志摩说:“这是真正的浪漫主义,心无杂念于一物。”吴经熊说:“所以,我不能迅速地静心下来,大概就是这种情况,有其他浪漫主义想法?”徐志摩说:“是的。你们的哲学是救国,救国是你们的神条,但你还知道思考,没有浪漫地去革命!我的意思你们是害国。中国缺少英国这种绝对个人主义。但是你们救国的人,却不放弃集体主义。所以我看到苏维埃的作风就讨厌,人们都让布尔什维克弄得呆呆的,像孩子一样的傻傻地快乐着。那里真是人类的悲哀!但是胡适之竟然看到人家强国了~”吴经熊说:“国家掏钱

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