第六章 传说 (第1/3页)

    无常，是指从阴间派来的，来接引阳间死去之人的使者。

    黑白，是阴阳属性的表示，无常的理论基础是阴阳学说。

    魂，所指的是灵魂，死后离开体内便为灵魂，魂即便离开了生命体，也能独立存在，同时也拥有思想和本能。

    魄，所指的是气，是体内循环之气，是必须依附生命体的存在，一呼一吸、经络的通行之气，皆由魄掌管，断了气便失了魄。

    人有三魂七魄，胎光、爽灵、幽精为三魂，尸狗、伏矢、雀阴、吞贼、非毒、除秽、臭肺为七魄。

    黑魁徒，残存一魂幽精，二魄吞贼除秽。

    可问题是，魄是必须依附生命体才能存在的，如此说来，黑魁徒还算是活着的“人”？

    问题又来了，黑魁徒的肉身早已献祭给拉布草原封印的恶灵，那么黑魁徒到底是活还是死、是人还是鬼？

    这一切，都要从拉布大草原封印的恶灵说起。

    数百年来，在西域都流传着一个夜止孩啼的传说，那便是在拉布草原的深处，封印着一个作恶多端的魔鬼。

    据说此魔鬼兽面人身，青面獠牙双眼血红，四肢强壮有力，每当出现便会地动山摇，而且杀人不眨眼，所过之处，血流成河，横尸遍野。

    当然，这只是坊间传说，被封印的恶灵到底是怎样的存在，还有待考据。

    有人猜测恶灵是从地狱的缝隙仓皇逃出来的魔鬼，也有人猜测恶灵是人间邪恶想法凝聚而成的产物。

    坊间一直议论纷纷，不过拉布大草原上有数支游牧民族，却是知道封印的恶灵，到底源自哪里。

    说起来，拉布草原上的游牧民族总人数不算多，而且相互之间也不能融洽的凑到一块饮酒吃肉。

    处于牛马之声相闻，老死不相往来的状况。

    但有一点，他们都非常排外，这种排外不在于不让别的游牧民族进入拉布草原，而在于他们从不轻易跟外来的人口接触。

    即便只是偶然碰见了，都会报以深深戒备的目光，再加上人们对拉布草原流传的传说的忌惮，拉布草原愈发不受西域诸国待见。

    以至于，辽阔无垠的拉布草原渐渐淡出了西域人的生活，甚至于，只要稍稍讨论起相关事宜，都显得讳莫如深。

    没错，有关恶灵的传说属于自绝于拉布草原之中，简单来说，传说还是传说，说到底有没有这回事，也没几个人去深究。

    事实上，数百年了，恶灵的企图也未曾真正暴露出来，一直在纠缠着那几支游牧民族。

    这种纠缠源自于这几支游牧民族的身份，他们是某个亡国的“余孽”。

    之所以这些游牧分为数支，是因为他们所代表的派系不同，分别是激进、中立，温和三派。

    激进派指的是举三派之力一同复国，温和派则是安于现状牧马人生，中立派人数较少，但他们是正宗的皇族后裔。

    可惜，他们全都是亡国余孽。

    拉布草原上的游牧民族并不是一开始就有派系的，他们分裂的原因，也正是被封印的恶灵造成的。

    因为这恶灵，是楼兰国的最后一位将军，也是亡国前的唯一一位驸马，更重要的是，他是一名中原人。

    恶灵的名字叫何臣麟，他是来自中原的游侠，因与楼兰王国美丽的公主结缘，后结为姻

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