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八、悔无可回 19、挡我者死
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    19、挡我者死 (第3/3页)

所说的问题,但事实上,很多其他联邦地区的人却愿意争相迁徙而来。”

    “来的都是些利欲熏心的人罢了。”

    “呵……小姑娘,我可也是迁徙而来的……就算如你所说吧,那也说明这里的环境能给人们提供更多展现才能的机会,或者说更为公平的竞争机会,无论坏人还是好人都能在这里施展拳脚。我想你们两个一定都出生高阶层家庭,对吗?你们并不能体会底层民众那种迫切希望改变命运和追求公平自由的渴望,这当然不是你们的错,金字塔式社会结构注定了上级阶层始终压迫在下层阶级之上。这种渴望改变的力量永远会消失,它源于人的本性,如果没有宣泄的途径将会越积越多最终达到临界点……终会释放出强大的力量。”

    “巴特老先生,按你这种人性说,岂不是所有的,再先进的制度都可以说是一种人性的枷锁?制度并不是某一个人刻意去规划的,从原始奴隶制度直至今天的共和共产制度,这些都是人类文明发展的自然选择,难道不代表了整个人类的人性吗?”

    见他们还欲没完没了讨论下去,我忍不住打断:“这事以后在讨论了,老巴特大叔,你就直接说下这个组织的武装能力和给我们一些建议就行了。”

    “那时他们招募的对象主要是些思想较为激进的军事人员,或者素质较高的准军事人员,所以他们经常活动在战俘营当中。”

    “意思是他们如果武装起来就和军队就差不多?”

    “可以这么说,但昆兰圣团与圣十字军最大的区别就在于他们并不推崇武力,暴力只能得到一具残破的躯体,精神才能净化出纯洁的灵魂……”

    “巴特大叔,你开玩笑吧,这些天发生的事还不够暴力吗?”

    “不推崇并不代表放弃,又或许我离开太久了,他们变了……”

    他的口气里似乎对这个昆兰社团还报以感情,却不知为什么又要脱离?难道跟我脱离沉默者一样是迫不得已?不过对他这种陈年旧事我不感兴趣,我现在只想知道对付这个组织怎么才能一击即中,救出塔西娅后走人。“老巴特大叔,你建议我们怎么做?”

    “把你的人武装好后先去他们迪比锡总部,协助警察进去搜查。”

    “警察?我们去协助警察?老巴特大叔,我们不想跟警察揪扯在一起,也不需要他们,我们自己就可以搞定。”

    “我们人手太少了,没有警察协助我们可能根本找不到布洛欣。他这个时候应该不会在商会,甚至不会在乔里伊特。”

    这倒是,如果他不在本地,我们就算把迪比锡商会大楼捣碎了也没用。我立即让科马洛夫联络布洛欣,果然,无法接通。我问老巴特是否知道布洛欣其他可能躲藏的地方,他并没否认,说他已经要求警察当局去搜查迪比锡商会大楼了,可以先去看看能否找到什么线索。

    我带着老兵根本不想与警察扯上关系,这岂不是等于告诉当地政府这里有一支非法武装?既然布洛欣可能不在这里,我们就没有必要露面。

    老巴特思考后说暂时不暴露也好,警察系统里也有昆兰社团的人,等找到布洛欣的落脚点后再给他来个突然袭击。他说现在警察没有足够人手去应付四处出现的这种事,所以只能依靠自己的力量去救人。

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