【0641章】功是功，过是过 (第1/3页)

    郝俊确认箱内除了福寿壶、多子如意、财神把件、仕‘女’屏等四件和田‘玉’器外，没有任何有价值的东西。.。

    郝俊决定退出探测，以免觉察到不适的时候对体能造成影响，可就不划算了。

    而且，束瑄旗和那巩难以应对的时候，他可以出手镇镇场子。如果他因为体能不支，发挥不出应有的能力，导致单浚占了上风，就更不划算了。

    郝俊联系了一下束瑄旗，束瑄旗依然对其它三件‘玉’器拿不准。

    束瑄旗反复研究和比对了满吉的专长和风格后，有百分之九十的把握认定那把福寿壶是满吉的作品。至于其它三件‘玉’器，束瑄旗把握最大的是多子如意，大约百分之三十的可能也出自于满吉之手。

    财神把件和仕‘女’屏是满吉被公开的作品中很少见到的类别，所以可参考的点实在太少，一共只有九个细节像是满吉的手法，但与已知的其他知名‘玉’雕师的风格重合度更少。只不过财神把件被确认为真品乾隆工的可能‘性’比较大，只能上手后仔细研究研究再下结论。

    郝俊不会因此而责怪束瑄旗，因为他拥有工艺大师云振的记忆，也难以对财神把件和仕‘女’屏是不是乾隆工下定论，想想看就明白了，一个资深收藏家想拿来打脸的东西，怎么可能那么好辨认？

    郝俊估计单浚很快就上楼了，因为单浚携带的和田‘玉’器应该是幻想着在二楼打脸的。

    郝俊就让束瑄旗马上以顾客稀少的借口去二楼揣摩那些展销的和田‘玉’器，就当做和单浚巧遇好了，免得被有心之人猜测到束瑄旗已经针对单浚做了研究。

    郝俊指示束瑄旗，如果难以下结论，双方较量的时候，尽管把单浚携带的和田‘玉’器都当做满吉的作品好了。

    因为真是乾隆工的话，最多陷入公说公有理、婆说婆有理的局面。但如果是满吉的作品，很可能满吉会为单浚作证，还很有可能拿出制作过程中的视频或照片作为铁的证据。<

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