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第六卷 秦亡燕兴拓跋起 第五千五百八十七章 庸神太多祸天下
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    第五千五百八十七章 庸神太多祸天下 (第1/3页)

    黑袍点了点头,说道:“确实是这两种模式,分封式或者是吞并式,或者叫大一统的那种。周天子就是分封式,而秦国是大一统式的开始。”

    斗蓬摇了摇头:“不,秦国只不过是整个天下的大一统,而在秦国一统天下之前,周朝的八百诸侯早已经是互相兼并,以至于最后只剩下战国七雄和其他一些稍大点的诸侯国,他们都是吞并了很多其他的小诸侯后最后存在下来的,类似大鱼吃小鱼这种。如果说从周朝开始,进入了农耕为主的时代,那确实跟夏,商甚至是更早的唐,虞时代有明显的不同,最重要的区别,就在于这种兼并,扩张的情况越来越多了,而游牧部落,确实是以打劫,抢掠为主,对于土地的需求和渴望,反而没这么强烈呢。”

    老祖微微一笑,说道:“因为农耕需要的是长久,稳定的土地,而游牧则是逐水草而居,只需要人口,牛羊,所以我说,农耕的扩张性和侵略性更强,这是基于其生产方式的本能,根本不可能有黑袍尊者理想中的那种互不侵犯,互不干扰,各安本土的情况。”

    黑袍的眉头一皱:“那要是划定地界,约定好荒年时互相救济,永结盟好,也完全不可能吗?两边要是力量相当,恐怕也不会轻易起冲突吧。”

    老祖正色道:“力量不可能永远相当,总会有失去平衡的时候,就象所谓的秦晋之好,最后也变成了可耻的背叛与偷袭,前面我们已经说过,农耕需要扩张,需要更多的人口,土地,这是由其本性所决定的,天无二日,国无二主,想要有并列的,同时存在的同等政权,最多只是暂时,就象周朝分封天下,也意味着分裂了八百年,而后汉灭亡,三国鼎立,百年后仍然是三分归晋,这都说明天下虽然合久必分,但最后还是会合为一个,这也是我们天道盟在秦国时,以商鞅来教育天下人的道理。”

    黑袍叹了口气:“您

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