第五千五百八十八章 邪神天帝竟是他 (第1/3页)

    黑袍点了点头，说道：“正是如此啊，活人不能为了死人而牺牲，人全死了，总不可能让天上的神明和祖先来服务统治者，这个道理并不难理解，只可惜商朝当年没有明白过来，而周人意识到了这过多的神明是人间无法供养的，于是限定了祖先的数量，规定了神仙的规模，这样可以把祭祀的资源，哪怕是也用活人祭祀的资源，降低到他们可以承受的范围之内。而仁义，不过是他们用来推翻商朝时的借口，只不过他们人祭的规模，要比商朝小得多。”

    老祖冷笑道：“这就是周人的高明之处，他们不是完全废弃了人祭人殉，因为这样会让邪道神明因为缺乏祭品而很快消散，一旦这些邪神豁出去了再度以法力来为周人降下灾祸，也是很麻烦的事，而且，他们见识到了商朝敬鬼神的威力，也意识到这种威力要强过一般靠香火供奉来维持存在的普通正道诸仙，所以，周人后来也学着商朝一样，立七代祖庙，把自己周部落的祖先们作为神明祭祀，而无论是周王成神的方式，还是对成为神明的历代先王，他们做的，和商朝做的人祭并没有太大区别，只是因为神明数量有限，规模小很多，用的人祭数量也没那么大就是。”

    “至于仁义，更多的是周王和周朝贵族作为统治者，与贵族，与士族，与百姓，甚至是与奴隶之间的关系罢了，所谓君王有好生之德，爱民护民，而民众要为君王服务，为国出力，这说到底，不过是以法律，或者说是以价值观，道德的方式，约定了主臣之间的关系而已。这点比起大商来说，并没有太多新鲜的地方，忠孝这些道德理念，可不是有了周礼之后才存在的。”

    说到这里，老祖看着黑袍，沉声道：“黑袍尊者，我知道你是饱学大儒，一向信奉周礼儒家这套，进入天道盟后多年也没有太大的变化，这其实也没什么，即使是作为商朝子嗣后

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