第二百三十六章 龙日“唧担” (第2/3页)

祭神祭祖先，这就是“唧担”了。

    苗家人的神多，除了自家祖先，还有各种图腾神物，有全族的共有神，有寨子的共有神，有自己的佑神，还有家里各处的守护神。今天都要一一敬到。

    育爷爷先将稻草铺在自家神龛下方，将一盆盆猪、鸡、鸭、鱼、鸡蛋、米酒、糯米饭、糍粑摆上去，然后开始插香烧纸，祭祀祖宗神灵。

    接着又拿出纸钱，分别贴在屋内的岩爹、岩妈、神龛、保爷上。

    神龛祭祀的是九黎各族的共同祖先蚩尤，以及自家族支的祖先，类似山下的“天地君亲师”。

    岩爹岩妈是村里的共有神，一般就是村子周围山上突出的巨岩。是全村的图腾象征。

    除了山上的真身，在家里也可以供奉，从岩爹岩妈下面捡来两块石头，放在家里神龛旁边，算是分身，日常祭祀就算跟祖宗一起敬了。

    保爷类似于山下汉娃的保保，也就是干爹，不过不是人，村子周围的老树，怪石，石桥，石凳，反正只要是年深日久的东西，都可以拜成自己的“保爷”，当然一个人只能有一个，算是自己的佑神。

    同样的，保爷在家里也有分身，一般可以是一段树枝，一块石头。

    不过李君阁看到阿音家的这些，都用书本大小的粗糙的印刷纸张代替了。

    祭祀完堂屋里的各位祖先神灵，李君阁又随育爷爷出得堂屋，接下来该祭祀家中各处的保护神了。

    门楣、炉灶、猪圈、牛圈、犁耙、碓磨……都要一一敬到。

    阿音家没养牛了，不然还得在牛鼻子上抹些米酒，喂点糍粑，答谢它一年的功劳，鼓励它今年继续好好干。

    干完这些，就该出村祭祀了。

    李君阁挑着祭品担子，跟着育爷爷出门来。

    沿着水渠往山塘方向走，育爷爷一路跟李君阁介绍：“这是保爷桥，是我的……这是保爷凳，是音爸爸的……这是岩菩萨，它是岩爹……这也是岩菩萨，它是岩妈……这是保寨树……”

    每处都要烧香烧纸，恭谨祝祷。

    来到一块青灵灵的巨大石头前，育爷爷对李君阁说道：“这就是阿音的保爷了，这次由你来烧香烧纸吧。”

    李君阁恭谨地点燃香烛，对着巨石拜了几拜，默默念道：“保爷保爷，求你保佑阿音平安喜乐，我们不求大富大贵，只要天天在一起，开开心心就好。”

    祈祷完毕，育爷爷又带着李君阁进入了一片果树林子。

    来到一棵大梨树下，育爷爷让李君阁上树，将纸钱递给他，让他贴在梨树上。

    又递给他一把糯米饭，让他糊在树上，表示给树喂饭了。

    育爷爷站在地上，捡起一根树枝，敲击了一下梨树，问道：“今年结不结？”

    李君阁说道：“啊？”

    好在反应快，假装将耳朵贴在树上听声音，然后大声回答：“结！”

    “大不大？”“大！”

    “甜不甜？”“甜！”

    “落不落？”

    李君阁差点脱口

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