卷十二 嘉靖纪 (第2/3页)

    杨一清曰：惟帝响南离，重明照四方。文谟与武烈，前作后相望。西陲偶事多，起臣督修攘。臣志匪边功，所期民物康。天威攸遐被，坐筹走氐羌。分将老边塞，何意登庙廊。召臣复黄扉，期之日赞襄。奎章盛褒许，烂然云汉光。君王自神圣，有位咸忠良。上下交斯泰，君者臣之纲。臣老心未弃，圣言殊孔彰。钦承誓终始，百世为传芳。

    石珤曰：圣皇御宸极，海宇歌明良。宵衣听群政，旰食犹未遑。宗祀事孔严，纲纪逮四方。赳赳怀于城，峨峨来奉璋。治成播风雅，道臆仁礼肠。笔落风雨惊，语发雷电章。群圣相追跻，万动各飞扬。布韦顾何人，幸蒙五采裳。临渊羡骊珠，获璧于昆岗。为问何以然，宫中坐陶唐。感此更奋激，庶几赞平康。还同击壤叟，万寿诵无疆。

    贾咏曰：吾皇启昌运，实膺历数生。上承万年统，下惬四海情。中罹几多事，外复变相婴。皇猷惟祖训，圣孝自天成。挥洒宫篇帙，鉴鍧太古声。臣本章句儒，无补愧开明。又以樗栎质，误蕳居台衡。所望唐虞治，今昔期与并。兼之伊吕业，家国依以平。岂敢苟然作，黾勉在忠贞。曾览舟楫传，载咏和调羹。但拟赓歌曲，同一韶护鸣。

    听讲感赋

    帝听讲《大学衍义》，感而赋诗曰：帝王所图治，务学当为先。下作民之主，上乃承乎天。致治贵有本，本端化自平。人君所学者，其序有后前。正心诚其意，志定必不迁。吾志既能定，理道岂复颠。身修本心正，家国治同然。国治乃昭明，万邦斯协焉。于变帝尧典，思齐文王篇，万化修身始，朕念方拳拳。

    三学士恭和

    杨一清曰：大学有纲目，所贵知后先。吾皇亶聪明，一德惟宪天。四方会其极，正直还平平。西山宋真儒，义衍千古前。无欲德乃明，主静志不迁。一理散万殊，察见毫芒颠。经维日勤讲，寒暑无暗然。从兹进不已，帝德何名焉。臣愚复奚言，只诵缉熙篇。海岳自崇深，涓尘效勤拳。

    贾咏曰：孔氏遗书在，允为君道先。民物本同性，君师命自天。格致兼诚正，修齐及治平。圣学能敬此，帝业可光前。释兹恒在念，知止固无迁。纲领原非细，节目岂容颠。大典垂明法，王化有由然。宋儒负真识，衍义故勤焉。文华诏儒彦，进讲各分篇。开卷良有益，愚悃日拳拳。

    翟銮曰：粤稽古圣帝，治化相后先。玄功覆寰区，丕烈昭皇天。孔论述荡荡，箕畴赞平平。致此术非远，大道存日前。明德乃新民，至善止不迁。身心及家国，洞悉末与颠。譬如九级图，积累成巍然。我皇重儒真，道脉兹属焉。载续钦明典，更协重华篇。小臣拜稽首，缉熙仰拳拳。

    传示赞和

    帝既与三学士倡和，复令杨一清传示谢迁赞和。迁曰：圣功本资学，求道学所先。道具人一心，大原出于天。进修必有序，治化乃均平。大学示纲目，灿然罗目前。功至德自固，外物讵能迁。宋儒衍粤义，由未穷其巅。吾皇勇缉熙，光明火始然。儒臣日分直，劝讲无间焉。圣心契妙理，春容发长篇。臣愚续赞和，微衷罄勤拳。

    世宗以辅臣一清等恭和诗，集为一册，名曰《翊学诗》。明年戊子二月丁未，复命大学士张璁曰：此册卿时虽未入内阁，今已在讲官之列，可撰一首录来并集。璁和曰：帝王治有道，修身宜所先。于皇圣天纵，受命真自天。陋彼霸功小，爱此王道平。经筵讲大学，治法三代前。乾乾自不息，安安而能迁。升堂入其室，登山陟其颠。扩之保海内，泉达火始然。乃知心无外，万善咸足焉。卓哉真德秀，义能衍斯篇。微臣添进讲，膺服同拳拳。

    徐夕诗

    帝作除夕诗云：三冬寒已去，九阳春又来。辞残省往过，迓岁善增培。伊傅真耆硕，辅弼信英才。专赖交修道，承之尚钦哉（哉，衍字）。

    学士恭和

    

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