卷十五 慎大览第三 (第2/2页)

也，诚有其志，则四境之内皆得其利矣，其贤於孔、墨

    也远矣。”宋王无以应。惠盎趋而出，宋王谓左右曰：“辨矣！客之以说服寡人

    也。”宋王，俗主也，而心犹可服，因矣。因则贫贱可以胜富贵矣，小弱可以制

    强大矣。

    田赞衣补衣而见荆王，荆王曰：“先生之衣，何其恶也！”田赞对曰：“衣

    又有恶於此者也。”荆王曰：“可得而闻乎？”对曰：“甲恶於此。”王曰：

    “何谓也？”对曰：“冬日则寒，夏日则暑，衣无恶乎甲者。赞也贫，故衣恶也。

    今大王，万乘之主也，富贵无敌，而好衣民以甲，臣弗得也。意者为其义邪？甲

    之事，兵之事也，刈人之颈，刳人之腹，隳人之城郭，刑人之父子也。其名又甚

    不荣。意者为其实邪？苟虑害人，人亦必虑害之；苟虑危人，人亦必虑危之。其

    实人则甚不安。之二者，臣为大王无取焉。”荆王无以应。说虽未大行，田赞可

    谓能立其方矣。若夫偃息之义，则未之识也。

    管子得於鲁，鲁束缚而槛之，使役人载而送之齐，其讴歌而引。管子恐鲁之

    止而杀己也，欲速至齐，因谓役人曰：“我为汝唱，汝为我和。”其所唱适宜走，

    役人不倦，而取道甚速。管子可谓能因矣。役人得其所欲，己亦得其所欲，以此

    术也。是用万乘之国，其霸犹少，桓公则难与往也。