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正文 第227章 关羽
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    第227章 关羽 (第2/3页)

    是那个手持青龙偃月刀,脚跨绣鞍赤兔马,面如赤枣,凤目虬髯,大耳虾身。人称“美髯公”的关羽!

    关羽,字云长。生年不详,卒于建安二十四年(219年),三国时期蜀汉政权的开国元勋,位致前将军、汉寿亭侯。

    关公从“当时义勇倾三国”的蜀汉名将,到“万古祠堂遍九州”的神化、圣化偶像,是中国封建社会进入后期以来,社会各界对关公不断美化、圣化和神化的结果。各朝皇帝都以关羽为忠义的化身成为教育忠君爱国信念的材料,其“侯而王,王而帝,帝而圣,圣而天”的过程。

    于是,生活于三国时代的关公,在宋元明清之际,便渐渐地超凡脱俗,青云直上,由一个充满悲壮色彩的人间英雄,变成了万民礼拜的神圣偶像。

    民间信仰:民间所供奉的“关公”又被台湾信徒称为“恩主”,即救世主的意思。在美国、英国的华人区域,关公的信仰也都相当盛行,华侨在国外从商者很多,因此对于作为武财神的关公也多加崇祀。

    佛教对关云长的信仰只是限于供奉,并无祈祷、赞颂以及供奉仪轨,而在藏传佛教中,有多位大师著有供赞仪轨,如章嘉大师、土观大师以及这世大宝法王、亚青寺阿秋仁波切等。

    道教将关羽奉为“关圣帝君”,即人们常说的“关帝”,为道教的护法四帅之一。

    中国人乃至华人拜关羽,源自于关公崇拜。

    一提起关公、关帝,大家都知道是关羽。关公崇拜具有鲜明的民族性和极为丰富的文化内涵,它表达了人们对英雄人物的渴望,流露出人民百姓向往忠义的感情。

    据统计,历史上有16位皇帝23次为他御旨加封(上文只是撮举其要),爵位由侯而王,由王而帝,乃至关圣大帝,可谓荣宠非凡,独步千古,于是就完成了他“侯而王,王而帝,帝而圣”由人而神的改造过程。

    在这一历史过程中,上至高居庙堂的帝王将相,下至终生劳作的庶民百姓,从舞文弄墨的文人学子、挥枪弄剑的草莽义士,

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