第两百七十七章:灵魂转移 (第1/3页)

    何震和巫辽一行人进了地下空间，由巫辽指路，一路往斑楸所在的地方走去。

    巫辽注意到，那驳杂的信仰之力已经全部消失了，这里充斥的信仰之力十分的纯净。

    “尤屈，能感受到斑楸的气息吗？”巫辽对尤屈问道，他担心对方已经做好了准备，把斑楸和正在被改造的魔童尸体转移走。

    “还能感觉到气息，不过却有点微弱。”尤屈说道。

    巫辽加快了脚步，何震也注意到巫辽的变化，也跟着加快脚步，很快就到了斑楸所在的那个空间。

    巫辽隔着挺远就看到了那颗屹立在中心的树，也就是斑楸。

    但是，魔童的尸体却消失了，坐在树下的，是一个小和尚。

    “他们真的放弃了吗？”尤屈有些奇怪地说道。

    信仰守护兽的改造进程是不得中断的，这也是巫辽感带着何震前来的原因。若是中断了信仰守护兽的制造进程，那就信仰守护兽就没办法被再次改造，实力无法存进。

    何震和巫辽走到小和尚面前，何震很尊敬的对小和尚双手合十行了个礼。

    “行尘大师，好久不见了。”

    “何先生，好久不见。”小和尚微笑着对何震说道。

    行尘就是小和尚的名字了，是他的法号也是本名，据说这名字是他自己取得，他也是这一世的da1ai，七岁的时候，行尘就坐上了别人想都不敢想的位置，是西藏的最高领导人。手中的权利大的惊人。

    行尘本身也就十分具有传奇性，在藏民之中，几乎家家户户都有行尘的照片，日夜对着行尘祈祷。

    行尘和前几代的da1ai都有所不同，或者说，他出生的环境不同，他出生时，这个世界上已经有规则之力了。

    规则对整个地球的改造是空前的，也正是规则，让信仰之力成为了实实在在存在的一种力量，不再那么的虚无缥缈。

    行尘在很小的时候就已经被认定为是转世灵童，他几乎自有意识以来，就受着所有藏民的朝拜。理论上来说，他可以利用整个布达拉，乃至整个藏区的信仰之力。

    这是十分恐怖的，藏民的信仰十分虔诚，所以

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