第二百三十一章 失效的护身符 (第1/3页)

    当年白莲教是想靠着一刀一枪，把江山从朱明王朝手里夺回来的。唐赛儿领兵于山东起义，曾阵斩都指挥，大败安远伯柳升，让大明王朝费了九牛二虎之力，才将其消灭。

    但是每一次白莲教大规模的起兵，换来的都是惨败，大败。刘六刘七的白衣军，号称席卷河间，结果又怎么样？

    而每一次的失败除了损失大量教徒，让朝廷对于白莲教打击力度加大外，最要紧的是，往往随着起义的失败，教主的位置也保不住。

    每一次起义，都是教主的骨干部队死伤惨重，而失去了骨干部队的教主，还是教主么？要知道，白莲教可一向奉行的是一人一票，票选至尊的政策，要想保障这个制度的落实，那是离不开部队的。

    在李福达被擒杀之后，白莲教一分为二，变成南北两宗，也是因为没有一个人的军事力量可以做到压制群雄，一家独大，这皿煮尸油也就讲不起来。

    到了孙无敌这一代，就已经痛定思痛，觉得单纯靠长枪和铁甲，并不能取得江山，我们要选的是一条更便捷也更安全的路——暗杀。

    匕首袖箭，取代了长枪铁甲，白莲教的行动，越来越偏向隐蔽和凶狠，追求的是玉石俱焚，刺敌首脑。这样做的好处一来是打击力度大，往往能制造轰动效果，证明自己存在。二来是保证不损失骨干部队，确保教主拥有最大的军事力量，谁也别想动摇他的宝座。

    白莲教暗杀风的盛行，甚至影响到了本教内部。当年白莲教内名宿陶起东位分高声望大，严重影响了光明左使无为子的地位，就被无为子的结拜兄弟，银枪不倒郑发三用袖箭射穿左肺，一命呜呼。

    其教内都可以这样杀来杀去，对外人，自然不会手下留情。尤其这次柘林兵变的大失败，对白莲教打击甚大。其教内总结失败教训时，一致认为是香山知县刘朝佐冥顽不灵，对抗天兵，屡次破坏起义大

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