第八十三章:写小说真的可以草粉 (第1/3页)

    “也就是说，现在这位就是因为喜欢我写的小说，然后为了能见到我自己也成了一流作家的粉丝了？”

    “是的，虽然感觉还能对不起老师。”

    凯音捂着头，一副头疼的样子。

    以前听说有人写小说写到了草粉的境界，我一直都是不信的。

    不能你说行就行，我也要试试。

    然后我一试，duang！

    写的变得很......感觉哪里不对。

    “名字？”

    “不能告诉你哦，但是我的笔名是可儿那由多。”

    凯音面无表情的看着面前这个看起来很可爱的家伙，怎么说呢，感觉有点熟悉。

    “嘿嘿，老师的表情和我以前很像呢，果然你是和我一样的人呢。”

    可儿那由多，螃蟹吗？

    谁家的倒霉父母起的名字啊？

    “对了，老师，我喜欢你。”

    凯音依旧毫无波动。

    他根本就不是见色起意的人。

    从一开始的辉夜姬，到现在的八云紫，甚至是本条二亚，凯音都没有动过感情，或者说，凯音根本不知道爱这种感情到底是什么，只是感觉颖儿和自己是在一起最久的，所以两人在一起已经喜欢了，只要和她在一起就有一种舒服的感觉，这也是为什么凯音到现在都没有真正和颖儿结婚的缘故。

    不过，自己应该以前知道爱是什么的啊，当时自己不就是因为爱才和颖儿在一起的吗？后来怎么就找不到感觉了呢？

    难道我真的是无情的人吗？

    这种虚假的感觉。

    看透世间百态，超脱六道之外，留恋凡尘之间，原来一切都是假的，难道就没有真实的吗?

    不！真实有的，本体、性体是真实的：佛教八面观体会宇宙中的万事万物，都可以把它分为三个部分，那就是：体、相、用。

    体就是本体，相是相貌、形象，用就是作用、功能。

    世上无论什么事情，只要有体一定会显相，显出形象，只要显出形象一定会起作用。

    体又分为二个部分，性体和质体。

    性体是空寂的，纯真无妄，是真空。

    虽是真空确能生万法，就是说真空之中能变化出种种物质，所以我们称它为“能变”。

    而质体却不能变出其它物质，它属于分析空，分析一下它就空了，了不可得。

    比如我们人类，人的性体是什么呢？那就是我们的真心、我们的自性。

    这是本来就有的，不生不灭的，清净无染，它没有生灭相、也没有相续相。

    六祖大师说：“何期自性能生万法！”那个自性就是性体。

    又说：“本来无一物”。

    就是说本来是空寂的、没有任何污染。

    人的质体就是我们的身体，躯干四肢五脏六腑等等等等，分析一下就变成血肉皮毛，再分析一下电子粒子，再分析分析就没有了，所以它是属于分析空。

    因为它是由许许多多条件凑合而现的假象，是暂有的现象。

    既然我们的性体是空寂的，何以我们看到的有善人、有恶人、有善相、有恶相呢？那就是我们清净心上起了一念疑情，这一念疑情就叫做“无明”。

    就有了“能见”、“所见”，我是能见，相是所见，于是人我是非，烦恼执着什么都有了。

    性体空而无质，却能生万法，我们常说真空不空，是说它具有“能生”、“能变”的意义。

    而且只要有体一定会显相，心地善良

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