第1082章 六祖惠能不识字之争（2） (第2/2页)

是范阳知府，其母也是当地大户老郎中李和祥之家的千金小姐，知书达理，因此，惠能应具有良好的识字环境。

    一定禅师更进一步分析：惠能虽然在三岁那年丧父，但其父在世时，还是教惠能知书识字的，惠能的母亲李氏，也经常在家教惠能读书识字，读《金刚经》。因此，说“六祖惠能不识字”，正如刚才这位施主所言，是有失偏颇、有损六祖惠能形象的。

    张柬之接住话题：说到形象，很多人总会提出质疑，误以为形象就是做秀，就是表面，就是花样，就是虚无缥缈。事实上，形象是代表，是窗口，是丰碑，更是历史与现实的见证！

    一定禅师：能够树立形象的无疑是标杆，是榜样！

    张柬之：也就是说，形象不好拿什么来树？凭什么树？有什么资格树？往小的方面说，你是美女吧，偏偏满脸的麻子还歪嘴，这样的形象能树吗？你肯接受吗？往大的方面说，黄河之所以成为母亲河，那是因为孕育了中华民族三千多年的灿烂与文明；长城之所以成为民族的脊梁，那是因为彰显了华夏儿女钢铁般的毅志与坚韧！

    一定禅师：六祖惠能悟道求佛的艰辛一生，充分展现出颇具中华禅法特色的一代高僧的品格。在当代，他不仅受到武则天、唐中宗皇帝的敬仰与迎请，并下诏书称之“以为法信，顿悟上乘，明见佛性，教被东土，代代相传，至今不绝，万人敬仰。

    大唐三位大文豪王维、柳宗元、刘禹锡也分别为六祖惠能撰写碑记，赞颂六祖惠能开创人间佛法，树立一代禅风，对大唐思想文化和哲学的重大贡献。