沐浴 (第2/3页)

 而且小玲的琴声或多或少承载一丝暧昧，他不想捅破，而是坦然享受对其微妙心理的揣测的过程、陶醉于略有刺激又能产生微微幸福感的悬念。

    小玲心想：“我已经是黄意的人了，我要正大光明地成为他的妻。我不能让他的同窗好友怀疑、歧视我的身份，必须显示出我的才华，让他们对我肃然起敬，刮目相看，即使他们知道我的过去，也会因此在一定程度上淡忘掉我的卑贱。”

    古人说过不以一眚掩大德，虽然小玲算不上有大德，但是当属于她的正面的积极的能量越多，越能消除一些负面的东西，越有利于她作为黄意妻的地位的巩固。所以，她听到关青的话中的破绽后，决定不放过展示自己才华的机会。于是施礼后恳切而款款地说道：“大人距离此琴较远，因而没看真切，此琴是伏羲式。”

    伏羲式，也是圣人造琴的一种，形状与神农式非常接近，只是在琴的下部起弯的地方多了一个弯，即有两个连续的弯，而琴体外形的其它部位与神农式几乎完全一样。伏羲是远古时的一位圣人，被后人尊为三皇五帝之首，传说神农是他的儿子。

    关青听了小玲的话，脸微微红了，他为自己的冒失而感到羞愧。chui箫抚琴、吟诗作画、登高远游、对酒当歌是文人士大夫生活的重要组成部分。

    春秋时期，孔子酷爱弹琴，无论在杏坛讲学，还是受困于陈蔡；伯牙和子期“《高山》《流水》觅知音”的佳话，广为流传；“窈窕淑女，琴瑟友之”、”鼓钟钦钦，鼓瑟鼓琴”、“呦呦鹿鸣，食野之芩。我有嘉宾，鼓瑟鼓琴。鼓瑟鼓琴，和乐且湛。我有旨酒，以燕乐嘉宾之心。”

    《诗经》等典籍中总少不了琴瑟钟鼓箫的身影，翻开此类典籍，仿佛能听到天籁般的音响，能触摸到跳动的音符。儒家要求弟子掌握六种基本才能，包括礼、乐、射、御、书、数。

    

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