周玉部分魂魄转体 (第2/3页)

，拥有妻妾30多个，以后每年增加10个，再过七年，老夫也有妻妾百余位了。诸位大人若打听到美貌妙龄女子，请介绍给老夫，重重有赏！哈哈！”

    薛虎受李大文的影响颇深。他自幼就喜欢听表叔说东道西——他见多识广，能说会道，各地的风俗民情、异域风光、奇巧珍物等等经过表叔绘声绘色的描述后，令他听得如醉如痴。

    他最崇拜的人不是学富五车的父亲，不是拥有高官厚禄的官员，而是表叔。他自有道理，官员们表明看来风光无限，其实都是皇帝的家奴，没有什么自由，时时提心吊胆，唯唯诺诺，龙颜大怒，脑袋就会落地，甚至连累家人。

    此外，做官还要看运气，李广建功立业，但是至死不能封侯；贾谊，博览群书，才华横溢，但外有周勃、灌婴等老臣压制，内有谄媚小人邓通进谗，内外夹攻，使他不但不能施展才能和抱负，连在朝廷中立足之地也没有了。其结果，是被贬出京，到离京师数千里的长沙国去当长沙王的太傅……

    所以，他对儒家经典不感兴趣，但十分喜欢读《太史公书》，尤其是其中的《货殖列传》：“……汉兴，海内为一，开关梁，弛山泽之禁，是以富商大贾周流天下，交易之物莫不通，得其所欲，而徙豪杰诸侯彊族於京师……”

    当表叔说他在西域结识了不同层次的大量朋友，遍尝山珍海味时，他十分羡慕。表叔还说他用一面镜子就买回了一个美貌女子时，更加令他想入非非，心驰神往。

    自此，他一心想到西域等地做买卖，过上像表叔那样的有滋有味的生活。

    可是，父亲骨子里看不起表叔，根本不同意他外出经商，薛虎急了，他拿出《太史公书》，对祖母、母亲说：“‘夫山西饶材、竹、谷、纑、旄、玉石；山东多鱼、盐、漆、丝、声色；江南出棻、梓、姜、桂、金、锡、连、丹沙、犀、玳瑁、珠玑、齿革；龙门、碣石北多马、牛、羊、旃裘、筋角；铜、铁则千里往往山出釭置……’这些物品都是人们所喜爱的，是王侯将相黎民百姓们衣着饮食与养生送死所必备的东西。

    所以，人们依赖农民耕种来供给他们食物，虞人开出木材来供给他们使用，工匠做成器皿来供他们的所需，商人输通这些财物供他们选购。还有：姜太公吕望被封在营丘，那里的土地本来是盐碱地，人口稀少，于是姜太公就鼓励女子纺绩，极力提倡工艺技巧，把鱼、盐运到别处去销售。这样，其他地方的人民归附于他，货物也源源不断地运来了，象钱串一般，络绎不绝，又如车辐一般，向这里集中。所以，齐国生产的帽子、带子，衣服、鞋子畅销天下，从海滨到泰山之间的诸侯都整好衣袖来齐国朝拜。”

    老夫人虽然识字不多，但是听说过太史公的事迹——司马迁的英名流芳百世，妇孺皆知。

    她将信将疑，问道：“司马大人是一位了不起的人物啊，上面的话是他说的？”薛虎听了，激动地将手中的书抖了几抖，说：“是啊，白纸黑字写着呢！”

    老夫人听后，点点头，对夫人说：“依老身看啊，虎儿说得也对，没有商贾，百姓的衣食住行用怎么办啊，老身的侄儿经商，活得不也挺滋润的吗。就让虎儿经商吧！”

    夫人向来听老夫人和丈夫的，她见老夫人支持薛虎，也就同意了。有了老夫人的首肯，薛勤也不敢反

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