歹人别有用心 (第2/3页)

”上的相关内容加以阻挠，或是由他敲定具体的日期。

    就连部落民众的婚丧嫁娶等活动，也都要向他请示吉日良辰，而且，都要送礼。尔可朵借机敛财，富得流油。有了财富，他从外部落买来奴隶，服侍他一家老小，其私生活极其荒淫，他前后至少买来6位年轻漂亮的女奴隶白天为他干活，晚上供他泄欲。

    他甚至到汉的都市、乡村去买奴隶。他也依靠手中的财富，拿出一些拉拢部落的老人以收买人心。

    众人都想知道他们究竟因为何事冒犯了雪山神，但是除了永习春敢于大胆质疑，其他人不敢开口提这事。

    席日而洪作为首领不好直接表态发言，他必须静观其变，摸清底细，考虑成熟后才能一锤定音，否则，鲁莽地发言表态，很可能会因为考虑不周被尔可朵找到破绽，煽动众人反对他，这不仅会严重影响他的威信，最主要的是他可能被尔可朵等别有用心的人“绑架”、利用，这样他这个首领就起不到应有的积极作用。

    他告诫自己必须瞅准时机，万不可轻率行事。席日而洪感到局势很复杂，那些普通的部落民众对神的敬畏显然超过了对他这个部落首领的尊重，席日而洪一直站立在神像旁边，他没有向神像跪拜，可是一些民众竟然没有揣摩首领的态度，在首领没有向雪山神跪拜的情况下，他们争先恐后地跪拜了——这成何体统，还有没有规矩，到底是听大首领的，还是听二首领的？

    他不免有些愠怒，这简直是无视他的存在！当然，宽宏大量的席日而洪没有朝这些民众发火，他懂得他们，他们其实并不是死心塌地地追随二首领，也不是不把他这个大首领放在眼里，而是他们太敬畏神了，他们对神的虔诚往往要大于对首领的忠诚。

    所谓雪山神发怒纵火，其实只是二首领的一面之词。但这些人听了二首领的话后立即向雪山神跪拜求饶的行为实际上表明他们认可了二首领的说法，这样看来，二首领俨然是神的化身了，因为部落里只有他经常代替或者说假借神的名义说话，解释权完全在他手里，全部部民包括席日而洪在内几乎是没有谁敢，或者说能够怀疑神的存在的。

    当然，并不是所有人都相信二首领尔可朵的话，比如席日而洪、永习春等人，因为尔可朵在为神代言的时候，往往是在与他自身有利害关系的情况下，这就不能不使席日而洪等人怀疑其动机。

    他们曾经听说过披着羊皮的狼的故事，据说这个故事是遥远西方的一位智者说的——他的故事非常有哲理，能启迪人智慧，虽然许多人没有看过这本书，但是其中的一些故事十分生动有趣，对于增强人的智慧非常有益，所以不胫而走——随商人的驼队，随使者的脚步，经由他们的口头或文字流传开来。

    汉朝的史书中也记载了罗马皇帝安敦宁?毕尤曾经派遣使者出访汉朝的史实，有可能是他带来这些故事，不过，没有人能肯定或是否定。

    其实，到底是如何传来的，这并不重要，重要的是故事本身的价值。他们想：狼都可以披着

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