1804．买肉要肥，吃肉要精 (第1/3页)

    　　1804．买肉要肥，吃肉要精

    　　上午刚刚结束了在这里举办的全省暑期民族宗教知识培训班的结业典礼，省民宗局、市民宗局、县民宗局和枫树的一名副乡长先后讲了话，现在提倡开短会、少看会，每个领导也就只照本宣科的念了十几分钟的发言稿，给学员颁发了结业证，又到院内参观了大明镇南大将军哈勒·八士的坟墓和明**朱元璋为哈勒·八士御笔钦赐的"威振南方"石碑，时间也就到了中午了。所有的人在餐厅里吃过饭，自然让领导先走，而那些学员归心似箭，自然也就作鸟兽散了。

    　　该走的都走了，该留的还得继续留下来，喧哗和热闹了十天的清真寺终于又恢复了往日的安静。午后的阳光透过枫树的枝叶斜斜的投在翦南维的那辆奥迪A4的前面板上的时候，那个刚刚款款下车、亭亭玉立的站在枫树清真寺的院门外的电视一姐倒是受到了守门人的欢迎，只是他不认识那个从驾驶位走下的大男人，除了听见那个大男人很有礼貌地对他说了句"赛俩目"（备注：阿拉伯语的"祝安辞"。"赛俩目"的全文是："安赛俩目阿来以库姆，我热哈麦同拉黑，我白热卡土乎"。汉语意为：愿真主的平安，慈悯和吉庆在你之上）之外，还喃喃的用武陵话说了句："感谢真主，一切依旧！"

    　　守门人当然会对那个英俊的男人也说一句："我阿莱酷门赛俩目，"（阿拉伯语：意为也愿真主的平安在你之上）。可是他不能肯定那个大男人是否是*，因为他很明显长了一张汉人的脸，可也不能排除他是维族人，因为现在枫树的*虽然至今仍然保持着浓郁的宗教色彩和民族特点，但他们在衣饰服装和语言上已与当地的汉族无异，只有极少数人还保留着维吾尔族服装和头上戴的礼拜帽。而他肯定自己是第一次见到他，虽然他在枫树清真寺已经工作十年，可清楚地记得，教长的千金这是第一次有男人出现在她的身边。

    　　那座高大的清真寺依然还是和十八年前一样*的肃立在离公路不远的农家小楼后面，看得出虽然大门上方那绿色圆形图案，用汉文和维吾尔文书写的"清真古寺"的鎏金大字刚刚重新粉刷过，但整座大殿的外墙上有些发黄的白色瓷砖墙面，和有些开裂的绿色瓷砖包边的门窗都显示十八年来一成未变。很熟悉的建筑内外多处圆穹式拱门设计，就是原来大院里那么多高大的枫树和松柏、绿草茵茵、野花点点的**统统不见了，院内全都铺成了灰扑扑的水泥地面，那个大男人就有了些目瞪口呆。

    

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