1870．做与爱 (第2/3页)

**的追求都到了极致的现实生活中，也到了如今思想解放、张扬个性、谎言成风、山寨成堆的时代，越来越多的人用实践证明了欺负不仅仅针对女人，也针对男人；用亲身经历验证了即使没有爱也可以做，而**早变成了一种爱做的事情了。

    一般情况下，男人只管做而不愿爱，而女人却恰恰相反；男人的做，往往跟爱关系不大，完全可能只是为了满足自己的生理需要而和不同的女人去做，而女人却不同，就和那句话里所说的：“女人总是平时怕男人色，上*又嫌男人不色。“男人普遍认为爱做很正常的，无论是在官场上掌握权力还是在商场打拼，无论是家财万贯还是不得不为生计奔波的男人，对男人本**做十分坦然，唯一需要考虑的就是，在外面应酬，逢场作戏还好，就怕当真；或者本意是逢场作戏，到后来却成了惹火上身。这一点在越来越混乱的娱乐圈最为明显。

    **对很多人来说就是圈圈叉叉、噼噼啪啪、进去出来、出来进去，其实那仅仅只是“做“而已，并不是“爱“。真正的**是指两个相爱的人通过身体结合的行动把自己对对方的“爱“全部集中在“做“之中，以期达到精神与**的完美结合。这种感觉是神圣的，也是很难求的。因为想在某个圈子里找到能和自己在精神与**的**过程中达到**相通之人，不仅需要男女相吸引的磁场、一见如故或者日久生情的缘分，还得具备天时地利人和，所以想达到做与爱的有机结合很难，而一旦遭到就应该且行且珍惜。

    谈情说爱不过就是未成年人的一种游戏，因为爱是做出来的。孟子曰：“食、色，性也。仁，内也，非外也。义，外也，非内也。“一个是有关吃的问题，一个是有关性的问题。民以食为天，没有性就无法完成繁衍后代，所以两者都是人生的基本内容。心理学大师佛洛伊德也说得很明白：人生最重要的就是工作和爱，为了工作和爱要节制自己的**，以免伤了人生最重要的事和人。也等于是对孟子观点的补充：人生应该享受生活，但要做到不该拿的钱不拿、不该要的感情不要。

    毫无疑问，追求快乐是一切生物的本能，做男女之间的那点事是人生的最大快乐之一。可以肯定地说，如果不是取向发生偏差，每一个成年男女都应该可以受惠于做那种事所带来的身体的舒适与精神的愉悦，使得做那点事的两个人变得与人友善和待人和气，从而推动某个区域的**。尤其是那种****去做，就是爱情的结合点，而爱情作为人类的精神层面又能感觉到那种妙不可言。

    法国古典作家蒙田在《论维吉尔的诗》一文里如此表述：“坦率地说

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