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第七卷 爱恨情仇 1872.孝道
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    1872.孝道 (第2/3页)

历史中,国人最大的印象自然是自己的父母和自己的家庭,那个时候所谓的“师“不单单是指私塾学堂里的老师,而是“三人行必有我师“的那个“师“,除了族群,就是朋友圈,而几乎每一次的改朝换代按照儒家观点都是“欺君犯上“的“大逆“,《西游记》里孙悟空所说的“皇帝轮流做,明年到我家“就表现了人们蔑视皇权,、追求**的意识,也表达了“天下“和“君权“不是哪一家的这个最基本的权利分配意识。

    但是有趣的就是,如果一旦当上了皇帝,尝到了“唯我独尊“和“天下第一“的滋味,自然就不愿意让大家轮流坐庄了,于是,儒家就会编出“君叫臣死,臣不得不死;君叫臣亡,臣不得不亡“的逻辑来麻痹芸芸众生,于是,就有了改朝换地的开国英雄,也有了平庸无能的子孙后代。就连被赶到海岛上去的蒋某人也不例外,苦心积虑的把自己的儿子推上台,不料,那个平庸之辈却颠覆了自己父亲留下来的一统江山,也许这就应了那句:“江山代有才人出,各领**数百年“。

    山东聊城的那起辱母杀人案,如果没有《南方周末》的报道,如果地方法院无期徒刑的判决没有在民间炸了锅,如果没有网易转载后的留言达到罕见的超过一百五十万条,就不会有国内外引起强烈反响,就不会有后来各级司法检察机关的介入,这个忍无可忍的小人物就注定会石沉大海,传统道德的坚守和社会不公的现实就不会这样一石激起千层浪、引起群情激昂。

    这个案件至少透露了许多的信息:其一、民营企业想通过正常渠道向银行贷款几乎等于天方夜谭;其二、私人借贷十分猖獗,利率突破央行规定的上限也无人问津;其三,由社会闲散人员组成的催债队伍肆无忌惮,什么都做得出来;其四、公安要么不作为,要么狼狈为奸;其五、缺乏陪审制度的司法人员对该案简单粗暴的判决根本无视案件的起因和过程,也不考虑当事人的被逼无奈和正当防护……这就不得不让人疑惑:如今大力倡导的孝道是否仅仅只是纸上谈兵?也就不得不让人感到愤慨:一个小人物为了维护自己和母亲的尊严而自卫反击居然成了**!

    先说高利贷之厉害:苏银霞借款135万元,约定月息10%。此后陆续归还现金184万,以及一套价值70万的房屋抵债,还剩大约17万余款实在无力归还;再说暴力催债之狂妄:骚扰、辱骂、殴打,*下裤子,掏出**器,当着她儿子于欢的面往苏银霞脸上蹭

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