第一百四十八回 穆王西游赐西王母 (第3/3页)

，有黄帝前来昆仑，后有唐尧令大臣和仲‘宅西昧谷’，日落西山而天下冥，这西山就是西昆仑，昧谷就是夜国，也就是你于阗国的西夜部落的地方，也叫子和，和就是和仲当年呆过的地方，称子和，在你的辖区内，朕这次来就是要看看这个华夏之后子和之宅。”

    “在下明白大王的意思，可这些部落都在闹自制，欺负我一个孤儿寡母，认为统治不了他们，如果大王能够让他们安心养息，不再犯事，在下愿意归顺大王，按照大周惯例，六年朝贡一次，献上于阗最好的大玉。”于阗王后说。于阗王后要找个靠山。

    “你既然愿意朝贡称臣，你的地域上的事，就是朕的事，这事包在朕的身上，绝对让西夜国归顺你，让戎卢国也安心养息，不再戎马倥偬。朕封你为西王母，号令西方部族。西王母的意思是，这片昆仑大地因为是羲人的发源地，后来羲人东下到了黄河流域的伏丘西和（羲和），最后伏羲氏定居宛丘在中原发展。而把这片昆仑土地让给了燧人，这里就是燧明人的前身，燧明玄女发明了结绳记事和天干地支，以及击石取火和钻木取火，有了火之后，人类开始火烤食肉，开始陶器文化，燧，就是上古取火的器具，明，就是火照亮了人类，人类开始冶炼，这是人类母系氏族对人类的最大贡献，天干地支，火，陶器一直延续沿用至今，而在你于阗境内的克里雅河流域的古老的精绝国，还常发现燧明时期漂移不定的古文化遗址，而世人称这个古老先祖民族之先人玄女为西王母。你现在就是古老的西王母地区的统领，你就是西王母的再生。”穆王用一个美丽的传说来表彰于阗王后，同时穆王面对着一个愿意归顺自己的女人，那个王者的霸气和男人的担当，流于言表，外露于胸怀。

    于阗王后非常开心，自己得封为西王母这个称号，这是何等的荣耀，这是传说中的玄女的名号，这是炎黄子孙，华夏民族的先祖之一，也就是说，自己以后也将是炎黄子孙华夏民族的先祖之一了，西王母还可长久号令昆仑山的西部部族酋长，于阗王后开心之极之际，热情洋溢，有了这个帅哥周大王做靠背，做后盾，那是何等的安心快活，有人干脆就叫周大王姬满为于遁吧。于遁这个名词开始在西部于阗地域传开。

    新封的西王母，设宴招待穆王，已经成为一家，一家人就要其乐融融。西王母拿出十二年陈酿葡萄酒，招待穆王，在瑶池上宴饮，西王母为穆王朗诵西部歌谣，穆王也跟着唱和，歌辞很暧昧，情到高处，西王母走上前去，邀请穆王一起共舞，舞到尽兴之时，西王母与穆王合体而舞，汗流浃背之时，瑶池就在边上，西王母邀请穆王下瑶池共沐浴，在水的的作用下，穆王再次为国为情献身，西王母也是献上最古老的西部仙女情调。在瑶池里欢畅淋漓，尽致不休。情这东西，是千军万马也无敌的东西。

    穆王在西王母的瑶池边，不知度过都少个夜晚，多日后，穆王想起答应西王母的事情，于是，穆王下令：“传令官，尔等前去请西夜国的叶尔羌王和戎卢王前来朝见西王母，如果他们胆敢不来朝见，周军将就地灭了他。”

    “诺。”两位传令官应声而去。

    三日后，叶尔羌王前来朝见西王母，还带来贡品，表示臣服。

    穆王说话：“叶尔羌，你可知道，西夜的意思吗？那是和仲在一千五百年前，在此定下黑夜的时间的地点，故叫西夜，人们也称他为子和，也就说他是朕的先人，他住过的地方，就是我大周的领土，现在朕封于阗王后为西王母，统管西部诸侯部族，你可要听西王母的话，不可叛逆，不可胡来，作为她的附属国，朕就不管你了，如果要不听话，欺负她是女人，朕的百万大军，踏平你的家园，填平叶尔羌河，听明白了吗？”

    “为臣不敢造次，一定为西王母马首是瞻，听凭差遣。”叶尔羌王应道。

    “那就好。”穆王脸上露出微笑。

    当一万周军兵临戎卢时，戎卢部族王更是害怕，不敢来朝见，怕回不去，西王母下旨意，让老王退位，让其儿子新王接替。

    这道圣旨很管用，西王母圣旨一到，戎卢王立马退位，让给了儿子继位。小儿子上位之后，献锟吾剑于穆王，穆王得此剑，很是开心，此剑长一尺八寸，炼钢赤刃，切玉如切泥，在当时是不知名的铁冶炼出来的，其实就是铁的一种，比熟铁硬度高，比生铁韧性好，含炭量小于2%铁炭合金冶炼而成，成为钢。和青萍剑是一个原理，还含其他微量元素，称为秘方。这把锟吾剑，代表当时最先进的冶炼技术，是不得了的科学。穆王对此剑的出现，也感到好奇，于是命昆吾之地为铸剑之国。

    西王母一看东西两边的小国都老实了，心里不知多感谢穆王，哪个献身精神更是十足，其实西王母自己也很需要男人的温存和沐浴，于阗王英年早逝，西王母守寡已经一年多，阳光总在风雨后，穆王的阳光雨露照在西王母的身上，好话一句三冬暖，何况穆王是个火力十足男人，西王母感受到什么样的温暖境界，只有她自己知道，其实就连她自己也无言可表这个怪异的情感。