第一百六十九回 史录日记穆天子传 (第3/3页)

曰甘。”

    很少人看得懂史录记载的内容，篆诂只能给大家解释加注一下。纽：枢纽堤坝。菹：菹台。兽：小鹿等。牾：活泼敏捷。逸出走：逃脱，逃跑。丘：驻地，指五鹿官人的驻地。其皮：这里指鹿皮。脯：这里指鹿肉肉脯。

    这段话的整体意思是说：“这天九月初八，即辛未日，穆王一行在菹台堤坝上逮住一群野兽，其中一只比较机灵敏捷的小白鹿挣脱逃跑奔走了，穆王乘渠黄宝马追赶白鹿，逮住它。（当晚）穆王驻扎的驻地行宫，是五鹿官人的地方（五鹿城地域）。（第二天），穆王驻扎在漯水这个地方，安顿好之后，五鹿官人开始杀鹿剥皮，取最好的鹿肉肉脯为穆王做鹿肉汤，五鹿官人做好膳食之后，献给穆王，穆王品尝后，赞美道：‘甘甜可口，真是美味佳肴，人间极品。’”史录官记录的简明扼要。

    史录官记录的内容，后人很难看懂，这也难怪，原来是甲骨刻辞，用刀刻，难上加难，现在虽改竹简刻辞，容易了一点，但，能少刻一字就少刻一字，能表达意思就行了，篆刻是要功夫的，言简意深，也表明文学水平精练之高吗，人文史家，讲究的是精道，一字千金，越看不懂，越说明水平高。可一千年两千年以后，你记录的历史文章谁看得懂啊？

    远处传来遥远的回音：“读懂西周，是有难度的，看不懂是你的事，怎么写是我的事，西周文风就这样，爱看不看，本官不想留名青史。”话说到如此地步，后人无人再争辩，只好开动脑筋乱猜，猜错也没有关系，要不你猜个对的准确的版本出来！

    第五天癸酉日，早上辰时，穆王在黄河北岸举行祭祀漯水河神典礼，用一头白鹿，一头猪，一只羊，一竹笾韭菜，还有一坛高粱秫酒来祭祀河神。穆王跪北面南向着漯水方向，祈祷河神以求免于水患，顺风顺水，具体祷告词不详。

    仪式举行结束后，穆王转道济水，到了晚上，穆王到了黄河北岸历山东麓济水边上的草中之地，草中君接待王上一行，举行大型招待宴会，和广乐歌舞晚会，穆王很是开心。

    史录又开始记录当天的事情：“癸酉，天子南祭白鹿于漯，乃西饮于草中，大奏广乐，是曰乐人。”

    这段话的意思是说：“癸酉日（九月初十），穆王用白鹿在黄河北岸向南边的漯河举行祭祀漯河河神，而又到西边草中地方饮酒，大奏朝廷广乐，奏乐的人，是乐人。”草中，指草医子在济水上游地区历山行医，当时为妫汭酋长，故称历山妫汭济水上游为草中。

    第六天甲戌日，穆王延济水北上，继续巡视，到了济水昌意城（皇帝之子昌意所建，也叫昌乐、乐池，乐取沃野，茫茫乐土之意，后人叫乐昌。），昌邑城主是盛姬的哥哥盛伯公子姬济公子在此镇守济水，姬公子接待穆王，和妹妹盛妃团聚，穆王赐封盛姬兄长为盛姓，为盛门始祖，并赐在此建立重璧之台，检查守卫济水。

    盛伯拜受，谢之。

    赐封，这是王家朝庭大事，这件事，史录得记录详细一点：“甲戌日（九月十一日），天子西北，姬，姓也，盛伯之子也，天子赐之上姬之長，是曰盛门，天子乃为之台，是曰重璧之台。”

    这句话的意思，记录的很详细，可很少人看得懂，看来读懂西周确实有难度，这厮记录历史史实，藏头藏尾，“天子西北”，时间长了，时事变迁，后人怎么知道具体在什么地方？无人知道，太含糊，其实是在菹台西北方位的昌意城，你直接说具体地名不就结了吗！上姬：指盛姬。上姬之长：指盛姬兄长姬济，现改姓为盛，即开始叫盛济。重璧之台：指东有菹台，北在济水南岸再造一个瞭望台，称为重璧之台。重：再，第二的意思。璧：是堡垒之意。

    本文系篆诂独家翻译。