第二百五十八回 山甫封樊王都扩建 (第3/3页)

新城区，连起镐丰二都，等于三都合一，表示稳定性。超过天下所有方牧之城。可是雄伟的程度，还是没有南申牧都的豪迈气势。这有点欺主之象。大卜卫伯心里嘀咕了很久，还是没有敢将此话说出，咽了回去。

    相信迷信的人远不止大卜卫，大祝姞伯，憋不住说道：“申伯国舅被抬得太高了，哪天跌下来，摔得很重，小命不保，也不是不可能。”

    大宗柞伯说道：“功高盖主的下场，一般都是这样，先红的发紫，然后一落千丈，甚至翻脸为仇。”这话说的。

    大史单颂说道：“我和眉申是邻国，得到眉申之地的一部分，我就不好表态了，你们别看我，我弟弟单逨才是最大的受赏者。”大史单颂的言下之意，大家都会意，不好说申候的坏话，既是申候很坏，不是什么好邻居。

    看来申伯遭人嫌弃了，好像还有一点家族亲属内部斗争的迹象。

    家族内部意见分裂生殖，召穆公作诗一首，名为《棠棣》，与《甘棠》相应。

    《棠棣》比作兄弟，劝说告诫世人，兄弟之间不要互相争斗，相互怨恨，相互争诉，要和睦相处，既是良朋益友，也不如兄弟之情，遍插茱萸少一人，挂念的还是兄弟，遇到危难之时，既是你有良朋益友，送来的也就是一声长叹，当外来的敌人来侵犯的时候，只有兄弟同心，一致对外，既是你有良朋益友，却也是无人愿意来相助，生活火红的时候，认为兄弟没有良朋益友情深，可是当大难祸乱来临的时候，良朋益友望而却步不来救。兄弟手足情深啊，和睦相处吧，深思熟虑之后，理清这个道理吧。

    看来好象召公虎说出他的内心真情，只有大灾大难之后，才能彻底明白兄弟手足之情。既是兄弟在家再争吵，当敌人来时，还是一致对外，这是几千年的历史沉淀物覆盖的结果，也是召穆公的这首《棠棣》的宣扬影射。

    兄弟是手足，女人是衣服，谁动我的衣服，我砍他手足。这是例外情况，既然是你的兄弟，就不会动你的衣服，动你的衣服的，绝不是你的兄弟。

    宣王在南山宫殿王室落成时，和诗一首《斯干》，诗中也说，“哥呀，弟呀，相亲相爱心相连，相互不欺骗。兄弟同相居，欢歌笑语，飞扬一片，君子登堂心欢喜，君子住得多舒畅。”这里的君子，指的就是君王大臣父母官，希望姬姓诸侯兄弟，以及朝廷大臣君子，永远心向朝廷，维护朝廷的统治，向兄弟一样，一家亲。

    南山之北麓成为周王朝众多官员的居住地，包括太师府，太保府，太傅府，太宰府，司徒、司马、司空、司寇、司士、太史，等卿士僚和太史僚的所有官员的府邸都迁到这个新区来了，这个地方成了权力人事的象征。从此，终南山，代表周王朝的权贵的代名词，时代诗人在诗中说，“高峻威武的终南山啊，积石山势险奇如权势。南山之石，是邦家之基，南山君子，邦家之光，南山君子，是民之父母。”透彻的表白终南山的历史地位。

    朝廷大臣的心思，得到安定，穆王开始学习先祖穆王巡守天下，第一站就是东方成周。因为空缺东方牧，不得不自己亲自前来巡视。空缺东方牧，这让东方诸侯少了婆婆妈妈的管制，自然话语权，自由性，放任自流的程度要比方牧地区高得多，东部诸侯，也是极其不安分的诸侯，小乱不断，大乱不止，就如徐国，徐国第五次叛周，即将开始，正在准备大战物资，三五年内必将动乱，这已经是徐国重点核心大事，百分之百的可靠消息，可是王朝并不知道徐国要背叛朝廷的一点点消息。

    好在宣王主动巡守，可以管控一段时间，宣王九年，宣王决定到东都考牧召会诸侯。

    召见群体诸侯，这是大事，需要做各种准备。首先还要为这次朝见准备晚宴，以及王宴音乐，还要组织诸侯君在宴会上回赋而歌，表明诸侯态度，这也的事先准备好。

    师氏龢负责王宴主题音乐的歌词，保氏惠安负责诸侯君的回赋歌词。乐队，指挥等，都得根据歌赋排练，时间还有三个月。

    按照春狩，秋猎的传统习惯，时间定于春夏交界之计的五月，地点洛邑成周，会猎地点安排在甫国的食邑敖山，也是顺便给甫国的更名的一次庆典。最忙的人莫过于洛邑和甫国。

    诸侯朝见，诸侯会猎，即将开始。