第二百七十九回 褒姒入宫重臣更替 (第2/3页)

罪人都可免刑，但是，唯有褒侯不可赦免。”<

    湦王问道：“天下大赦，所有罪人都释放，为何就他一个褒侯不可赦免？这是什么道理？”<

    南申伯气愤的说道：“褒侯姒，他的思想妖术一旦形成，就会殃及后世，罪害千古，触犯法典中的四大诛杀条款，罪大恶极之人，怎可不诛？”<

    湦王说道：“褒侯的学说有如此厉害吗？一个刚刚起步的儒教，就像一个刚出生的孩子，要想长大成才，还需很多年，很多代，甚至上千年，一个思想，要让别人的思想相信他，这是如何的难，朕的话也有人不听，何况一个没有利益关系，没有约束力的话，谁会听呢？即使你听了，你会信吗？你信了，你会按照哪些做吗？各自的思想，各自知道，各自的利益，各自维护，这个还用朕举例说明吗？”<

    “陛下，臣真的知道这个所谓的哲学家的绕口令的厉害，人类的潜意识和洗脑的引导术，自古有之，是非常可怕的，不要不相信，文王为何能够推翻大商王朝，跟他的学术思想是分不开的，徐国的实力远比当年的岐周强，三次大规模反周都没有成功，就因为他们没有一套改变这个世界的学说言论。陛下听臣的一句谏言，还是杀掉褒侯吧，以绝后患。”南申伯坚持说道。<

    “也许褒侯命不该绝，遇到大赦天下，这是他的运道好，朕不想做个昏君之主，不公不平的事情，朕无法做出。”湦王说道。<

    毛公瘖说道：“陛下，老臣约谈了出狱后的褒侯，交谈了一下，褒侯于狱中几年，反思儒家教义，痛定思痛，已经按照宣王的意思，确定了儒家几大根本教义，以六艺为根本，礼乐为法度，提倡忠君，主张道德仁义，推崇周篆《籀文》的推广，强调后天教育的重要性，儒教认为，天下官吏、庶民都要进行教育，达到天下人人都成为道德高尚的人，他还从弘扬《周礼》的角度，阐述这是实现理想的人类社会的必由之路。儒教，就是纯粹的学说，不是教徒，也不是帮派，更不是党羽毒瘤，绝不立庙敬俸，这是他的保证。”<

    湦王赞道：“好吗，这不是在弘扬朝廷的一贯主张吗，这是好事，要大力支持才对啊，有益于社会的进步，有益于人民自身素质的提高，好事，好事。”<

    南申伯听到这番话，傻了，没想到褒侯于狱中悟出与朝廷相向的教义，有益于朝廷的教义，南申伯不由得深深的叹了一口气，败了，败得很干净。<

    褒侯出狱，孙女进宮成为湦王王妃，成了王上的亲家，双喜临门，褒国上下，一片欢腾。<

    任何事情都有两面性，好事后面永远跟随着坏事。好事多磨。<

    话说褒姒入了宮，受到宠幸，王后申受不了了，让父亲找理由出面干预，南申伯得知褒姒嬖幸，女儿受到冷遇，火气往外直冒，没事就找理由禀奏觐见王上，湦王也是知道他的用意，于是湦王和南申伯打起了太极，王后申也是用干政之法，得到湦王进王后宮，时间长了，王后申直接挑明，如果湦王宠信褒姒一人，她将联合其她王妃生事。<
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