第166章：大惊小怪什么？ (第2/3页)

，那些在他看来不甚满意的‘天使’们每一个都拥有超过常人数倍的体能、敏捷、感官以及飞行能力。

    这些肉眼可见的优势加上可以免疫疾病、治愈伤残、还有死后可以进入“天堂”的宣传，自然是在饱受苦难的越南大众中得到了广泛的传播。

    而随着一些被挑选出的当地民众被白虫所改造，眼见着那些残疾的邻居、重病的亲人精力充沛的恢复健康的结果后……许多地方民众的狂热程度甚至已经超过了那些被罗申用白虫寄生在大脑中的天使。

    罗申则是呆在纽约，满意的看着不断从虚空中蔓延出来，最终连接到自己神格中的信仰之线。

    他需要更多虔诚的信徒。

    而越南也仅仅是他所谋划的信仰扩张计划中不起眼的一站而已。

    随着越南方面的成功，不断制造着白虫、不断催促着天使们向世界各地扩张的罗申也陆续迎来了一波又一波的收获。

    接下来不到半年的时间里，东南亚各国都兴起了这股新兴教派的扩张狂潮。

    在天使族群的不断扩张中，崇拜罗申的宗教以各种名义和包装在各国之间传播。

    在有些地方，他们被称为上帝真理教。

    而在另一些地方，他们却又叫做真湿婆神教。

    在罗申的示意下，天使们每到一个地方便迎合当地的风俗和神话传说对自己的教派进行全新的包装。

    无论是上帝、佛祖、还是一些地区性的小神小仙，全然毫无顾忌的盗用着这些神祇的名义。

    但真正了解的人却不难看出——无论这种信仰如何包装，它本质核心中对于某个白发男童的信仰都被排列在了最上层。

    所有的祷告词中也万变不离其宗的带上了某个近似的读音“losen”。

    一些对此展开调查的地方警察或相关人士都对于这个读音感觉到十分奇怪。尽管在各国语言中这个声音组合都代表着不同的意思，但根据一些对信徒的调查报告中可以得知，那些虔诚的信徒在祈祷的最后读出这个“名字”的时候会有一定概率感受一处漂浮在云端的伊甸园，在那里，万物

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