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狞然入世 第四章 初知修仙
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    第四章 初知修仙 (第2/3页)

之寿。

    炼气养神,归纳灵气,充斥形骸,是为炼气。

    炼气十二层,冲破凝气瓶颈,踏入筑基之境,可寿三百。

    若结成金丹,大多可活到五六百岁。

    至于其上的元婴之境,更是能有上千年的惊人寿命。

    因此凡人与修真者,完全是活在两个世界之中,毕竟高阶修士一个闭关,凡人就已经历尽生老病死,过完了那短暂的一生。

    而在掌控着诸多神通的修士面前,凡人更是脆弱的犹如薄纸一般。

    事实上,别说高阶修士,连梁逸这种没多少本事的炼气小修士,都素来将凡人视作蝼蚁。

    因此,也不知从何时开始,修真界开始与世俗界渐渐隔绝起来。

    修士不再随意在凡人眼前抛头露面,也不能随意插手世俗间的事物。

    另一方面,世俗之中,经过数千年的潜移默化,很多人已经把修仙看做是自古流传下来的传说,一些偏僻地界的人们,更是不可能知道修仙界的存在。

    比如自幼长在乡村的那个“方南”,虽然对于仙缘充满了向往,但意识深处也只是把那当做一个遥不可及的妄想而已。

    毕竟成为修仙者的首要条件,便是具备灵根。

    而两个凡人生出的孩子,先天拥有灵根的实在是太过稀少,可以说数万凡人之中也难以找出一个。

    而修仙者的血脉中,拥有灵根的机会就要大上不少,甚至达到了两个资质不错的修仙者结合,后代就一定具有灵根的程度。

    由此除了宗门,修仙界也出现了许多大大小小的修仙家族,大的家族彼此互相通婚结盟,与一些修仙宗门相比甚至可以平起平坐。

    更多的小家族,则往往依托于某个宗门,在寻求庇护发展的同时也为其输送着大量弟子。彼此之间交融互济,瓜葛极深。

    修仙者除了诸多神通之外,也极其依赖外物。

    所谓法侣地财,若想修成大道,这几样缺一不可。

    比如法,低级的功法修炼起来可能连筑基这一关都过不了,高阶的功法却能弥补不少资质上的差距,彼此之间,差距极大。

    地,指的是灵气充裕与否

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