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十一部:灵台一念 826、斩退路以证道,辞太幽入江南
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    826、斩退路以证道,辞太幽入江南 (第2/3页)

又往曲折幽深的洞内潜游了数百丈,外人根本就发现不了他的存在。

    理论上来讲成天乐其实已经不在湖中,而是在湖底一侧塌陷的峭壁深处。这样一来。别人虽然找不到他了,但同时也导致了另一个问题,成天乐自己也出不来了!如果他没有脱胎换骨成功、拥有更强大的神通法力,将不可能在塌陷中的岩层中开出一条通道重见天日。可能会被永远封死在那里。

    成天乐很清楚自己的处境,换骨劫已至。他要么成功历劫、求证脱胎换骨修为,要么就在劫数中陨落,已没有别的选择。而在外面的世界,还有那么多未尽之事在等待着他,成天乐第一次深刻的体会到什么叫“放得下”,他也必须放下一切,潜心历劫才能引来新生。

    这就是真真切切的置于死地而后生啊!在修行中已没有退路的情况下,成天乐在湖底的现实世界里也没给自己留退路。

    成天乐入水时就莫名想起当年的老蛤蟆于道阳,想当初于道阳在换骨劫中被镇妖门的剑仙暗算,原身受伤玄牝珠亦损,因此枯坐于辽东洞府中五百年未得解脱,假如成天乐再晚去几十年,恐怕那老蛤蟆的寿元已尽。

    后来于道阳才领悟到脱胎换骨的真正含义,它就象征着一种新生,所以才有了如今的蛤蟆妖于忠肃。于忠肃在前几日已随第一批大成修士撤出雪山碧玉湖,他虽尚未玄牝大成,但这只蛤蟆解悟脱胎换骨的真正含义。从于道阳到于忠肃是如此,从当年的毕明俊到如今的任道直何尝不也是如此呢?只是他们还需要在修行中去求证这种超脱的成就。

    成天乐今天的处境与当年的于道阳很类似,不脱胎换骨便不得脱身,从某种意义上来说,他就是于道阳的传人,其实湖外的刘大有也是,继承了各自的缘法。而成天乐又有自己独特的福缘与修证的成就,与当年的于道阳截然不同。他虽身受重伤,但自身的玄牝珠未损,左臂曲池穴中还有一枚现成的玄牝珠可炼化吸收,且其凝练的天赋神通就有疗伤之妙用。

    成天乐这个人,心里从来就没什么阴谋、也不需要什么阴谋,他开始疗伤应劫。

    当外面的世界中梅兰德等人炼制那副赝品画卷时,成天乐正定座于冰冷的水中,四周是绝对的寂静与伸手不见五指的黑暗。但假如有人在近前能看清成天乐,会发现他的身体并不是直接与那冰冷的水相接触,而是包裹着一层亮晶晶的薄膜,仿佛是置身于一个人形气泡里,黑暗中偶尔还有一道道光华闪烁。

    成天乐不仅在炼化吸收那枚黑鱼妖王的玄牝珠,也在运转玄牝珠消散时所释放的神气法力,不仅抵御阴寒的侵袭,同时也给自己疗伤。如此利用这枚玄牝珠,是成天乐事先没有想到的,但此刻他也不需要多想,正是最恰当的选择。

    成天乐在定座中想起的,首先是那卷三梦宗送给万

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