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雒阳 1.124 只锢不杀
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    1.124 只锢不杀 (第2/3页)

不置可否:“夫人,何以知之。”

    “天子立五斗米师张鲁为国师。五斗米乃出天师道,与太平道,多有苟且。司空乃出名门,焉能不惧乎?”史夫人,言之凿凿。

    正如汉中、江东,素为关东士族所鄙。正因,不独尊儒术。反假借仙佛之力。与两汉四百年,经学传家,儒术治国,背道而驰。更加,史侯乃出史道人家,惯用神鬼之术。关东士林,焉能不忌。

    曹孟德,真真假假:“夫人,所言是也。”

    “天子欲立司空为汉相,尊‘相父’。位在国师上。待国师伴天子大驾,徙都甄下。无五斗米,徒众相助,司空除之,譬如牛刀割鸡。易于反掌也。”史夫人谄媚而笑,然寒气逼人。

    谓“最毒毒人心”。

    “夫人,神智。”史夫人所思所想,曹孟德心领神会。

    正如史夫人所言。史侯欲坐领关东,笼络士林,重拾儒术,乃为必然。如此,五斗米道,断难出汉中。张鲁若识时务,必如闲云野鹤,远离朝堂。如若不知进退,假曹孟德之手除之,永绝后患,何其易耳。史夫人,更可假公济私。除张鲁,史门方可兴盛。比起五斗米,史门弟子,并未裹挟黄巾之乱。当不为士族所恨。

    彼时,史门天子,一统关东。一人得道,鸡犬升天也。

    “司空,何所言?”事已至此,多说无益。史夫人柔声求问。

    “骠骑大将军,出屯南都。某必陷甄宫,杀二董。”曹孟德,话锋一转:“然,某誓不为贼臣。”

    “司空何意。”史夫人,眼中一闪戾芒。

    “‘士可杀不可辱’,况天子乎?”曹孟德,不为所动:“天子可锢,不可杀。”

    “可锢,不可杀。

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