第三十四节《参禅悟道》 (第1/3页)

    第三节 参禅悟道

    二号宇宙之主附体到很多圣贤身上，开始重新修行，参禅悟道。

    第一个被二号宇宙之主附体的人，非常非常地有名气，孔圣人孔子也得向他求教。

    这个人就是大名鼎鼎的老子。孔子是怎么评价老子的呢？孔子说：“龙在清水里吃东西在清水里游，螭在清水里吃东西在浊水里游，鱼在浊水里吃东西在浊水里游。”吃东西只是比喻，比喻吸取精神财富。这句话的意思就是说：人们生活在凡俗的世间，吸收凡俗的思想和精神，屈指可数的几个圣人也生活在凡俗间，但思想境界不在凡间。而身心都不在凡间的，就是隐居于世外的老子，他才是而最高明的，他才是龙一样的人物。

    凡俗间，随波逐流、叶公好龙的凡人太多了。只是嘴上说喜欢真善美，但他们不会按真善美的要求来提升自己。世界上俗人太多了。老子就是不俗的人。

    老子本来是周朝的史官，看了大量的古书，看了好几十年，到七十岁时，悟道，然后他就隐居了。一般人也不会被老子接见，只有像孔子这样有基础和有悟性的人，才会受到老子的接见。

    老子的知识量非常多，如果说，把知识含量进行量化的话，老子看的东西中的知识量为120点，他悟出来的东西有200点。而孔圣人看的知识量为80点，他完全照搬，就算有些许改进，顶多也就能达到90点。

    为什么这么说呢？因为孔子只是追求复礼，恢复礼乐，当时的社会极其需要礼乐。而老子知道的不光是礼乐，还有别的很多知识。

    礼乐是什么？礼，不是敬个礼、握握手的礼，乐也不是音乐歌曲，礼和乐是非常全面和细化的人类日常行为准则和道德规范。如果不按这些准则和规范来做人，那么也许整个人类文明就会毁于一旦。

    礼乐，在黄帝时制定。当时黄帝统一天下，派人制定了礼乐。假设这个时候的礼乐指数为100点满分，在三皇五帝之后，过了1400年，在夏朝末年，礼乐指数就降到了50点，人们就乱了套了。就像企业一样，刚开始制度严格，各项指数健康，后来制度慢慢涣散了，没有人遵守了，然后大量问题随之而来，企业没法健康良性发展了，也就面临倒闭了。

    夏朝倒闭以后，商朝开业了，又把礼乐指数提了起来，达到90点左右，但是到了商朝末年，又不行了，降到了59点，不及格了，也倒闭了。

    周朝建立以后，周公对礼乐进行了整理、整顿，把礼乐指数恢复到95点，为什么没恢复到100点呢？那是因为当时是黄帝以后一千多年了，这么长时间，难免有遗失的部分，这个损失的部分估且算减去5点礼乐指数。

    过了四五百年，在周朝的春秋时期，又不行了，礼崩乐坏，礼乐指数降到了70点，眼看就又不及格了，周朝停业整顿了。孔圣人孔子在这个时候提出复礼，要恢复周朝刚开始的道德规范和行为准则，于是把礼乐指数又提起来了，但是，在当时的社会，礼乐指数顶多达到85点，然后在后来的朝代中降降升升、升升降降。二十一世纪初时，礼乐指数最低。

    孔子肚里本来装着80点的礼乐知识，装得也

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