新书巫神纪是巫颂的前传 (第2/3页)

灾难里，本来高度文明的两个社会在对立中消亡殆尽，直到后来的一些幸存者用手里不多的一些生产资料发展了几千年，一直到我们这个时代说不定都没有恢复到那个时代的极致。

    在《巫颂》里，描述了亚特兰蒂斯、南蛮、东夷这些异族，而这些异族里，特征最明显的，应该算得上亚特兰蒂斯了吧!

    仔细一想，血红的代指其实很明显的，亚特兰蒂斯，应该指的是西方，夏朝，应该指的是东方，名词都有出处，并非无的放矢。

    然而故事的脉络发展到了出现月亮，巫族消亡的那一刻，不由得不让人产生一些迷茫，这越来越像是神话世界中的地球了。

    是的，这是地球。

    不是一个虚构的世界。

    是一个有着潮起潮落，有着月落日升的地球。

    至于人们会不会把这个地球当成自己的家，这不得而知，然而这个世界上有一种东西很神奇，叫做——代入感。

    代入感是一种好东西，当一个作者成功的让读者把剧本里的东西认为是自己，以其喜而喜，以其悲而悲，那么这本书就成功了，作者也成功了。

    有了月亮，就有了代入感。

    可见，虽然月亮这种东西在小说里是很浮云的，顶多让苏大胡子感叹一句“人有悲欢离合。月有阴晴圆缺”，但还不得不存在。

    于是，这个世界有了月亮，没有了巫族。

    人们该很高兴的看到，这不就是人类的世界么?

    废话一句，当然不会是僵尸的世界，除非夏侯在穿越的时候把T病毒带来，那样人类才真完蛋了。

    之后，就是大家很熟悉的道教。

    那时候的道教还不叫道教，在封神演义里的说法中，可以看到道门是分成两派的，一个叫阐教，而另外一个疑似道教的教派，叫做截教，其中的区别跟一贯道和五斗米道之间差不了多少，都叫作道，但谁强谁弱，谁是正统，在《巫颂》这本书里一点问

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